Как это ни странно, в подборке, среди прочего, обнаружились произведения в жанре гражданской лирики. Даже социальная лирика проскакивает, что уж совершенно удивительно! Да, странным образом, всеми правдами и неправдами (в основном - последними) удалось почти невозможное: около половины конкурсных работ более-менее соответствуют заявленным требованиям. :) Я понимаю, что начало года, после новогодних праздников размышлять о судьбах родины и страданиях граждан как-то не с руки, больше тянет на философскую и медитативную поэзию. Но уж благодатную социальную тематику можно было раскрыть и явить миру во всей красе/неприглядности (кому как больше нравится). Благо, человек - зверь общественный. Ну да ладно. Что выросло - то выросло. Придётся нацепить судейскую фуражку и спросить по всей строгости закона… жанров.

====================================

1. На фоне гаджетов и муз


Формально требования соблюдены: гражданственно, спору нет. Но хотелось бы более развёрнутого раскрытия темы, проведения знаковых и узнаваемых параллелей, едкой сатиры, в конце концов. А то, что со времён Салтыкова-Щедрина чиновничья рать принципиально не изменилась, это мы и так знаем не понаслышке. Кстати говоря, эпизод про медведя и чижа, пожалуй, не все вспомнят.

====================================

2. Мы помним


Спасибо, что затронули важную тему. Но, на мой взгляд, многовато общих фраз и вторичности: «высоких» слов, давно ставшими клише. И они заглушают собой основные посылы стихотворения; тревожные… даже не звоночки, а набаты. Это и возрождение фашизма, и назойливые попытки пересмотреть итоги Второй Мировой, поставить на одну чашу весов СССР и гитлеровскую Германию. А что у нас? А у нас вроде как патриотизм на уровне государственной политики. Но какой-то «странный». На День Победы Мавзолей стыдливо драпируется, слово «советский» старательно вымарывается из поздравительных речей, на деньги налогоплательщиков ежегодно снимаются дрянные и бездарные фильмы, «художественно переработанные» настолько, что практически уже не имеют отношения к истории.
Этому направлению я и советую уделить самое пристальное внимание. И помнить, что у пословицы: «Кто старое помянет - тому глаз вон…» есть продолжение.

====================================

3. Алое


Ну что же, тема действительно болезненная, и, к сожалению, будет оставаться актуальной ещё долго. Особенно, учитывая политические спекуляции с разных сторон.
С точки зрения восприятия я бы посоветовал задать тему в первом четверостишии. Иначе совершенно непонятно, о чём идёт речь, что за трагедия. Когда дочитываешь до финала, смысл вышесказанного уже теряется. Ещё было бы неплохо поработать со стилистикой, синтаксисом и отдельными образными выражениями, которые лично мне показались сомнительными.

«…небо смурным сказалось» - небо сообщило, что оно хмурое.
«будто кто грустный внутри завёлся - и посекундно замер.» - небо сообщило, что оно хмурое, так, будто у него внутри завёлся кто-то грустный? И этот кто-то замер посекундно. Замереть посекундно - это как?

«…дождь вышибает двери» - если дождь вышибает двери, это уже вселенский потоп. Да и вроде как зима.

«…жизнь не щадила - рвала, собака» - есть выражение «жизнь не пощадила» (сомнительное, на мой взгляд, т.к. жизнь неразрывно связана со своим носителем, составляя с ним единое целое), но называть жизнь собакой, которая рвёт (себя же, своего носителя?), по-моему, явный перебор.
«Если однажды приходит третий - не избежать дороги.» - какой дороги? Ощущение, что «дороги» просто для рифмы.

«Спящему миру милее драмы - так, посмотреть да бросить.» - милее чего? Здесь же рассогласованность образа: мир смотрит драмы во сне?

«Зимним Майданом ветра гоняют - выстланный лепестками» - не понял, что выстлано лепестками? Майдан? Тогда, наверное, «выстланным»?

«алый февраль превращает в камень душу случайной крайней.» - случайная крайняя - это кто?

В целом, думаю, что стихотворение пока сыровато, его нужно хорошенько «причесать».

====================================

4. Мышь


Честно говоря, вообще не понял, о чём речь в стихотворении. И в чём социальность лирики? Про гражданственность уж и не спрашиваю. Но для начала неплохо было бы определиться, мышь серая или всё-таки бесцветная? А потом уже разбираться со всем остальным.

====================================

5. Третий глаз


Кармический ГЛОНАСС совести, светофор и витязь на распутье… Не до конца понял авторскую мысль. Но что-то подсказывает: стихотворение не вполне соответствует конкурсным требованиям.

====================================

6. По теории Клёсова


С немалым удивлением узнал, что полосатое человечество с подмазанными гаплогруппами игрека колёсами носится по миру в поисках лучшей доли. И всё из-за биохимика Клёсова, будь он неладен! Вероятно, в этом и состоит лирическая социальность стихотворения?..

====================================

7. Батя


Ну вот, другое дело. В стихотворении и гражданская лирика присутствует, и социальная подоплёка имеет место быть. В целом - трогательная семейная история. Но есть небольшие вопросы. «Сутки тесноваты» - ну, можно так сказать, конечно, но слова из разных категорий. И всё-таки: для полиции или для милиции? Полиция - явление для постсоветской России недавнее (учреждена в 2011 г.) Надо полагать, что большая часть карьеры героя (если не вся) прошла в милиции.

====================================

8. Сосна


Ых, я сильно отстал от жизни. Думал, ничтоже сумняшеся, что социальная лирика - жанр, в котором автор описывает всю сложность и многогранность человеческих отношений. Но после выхода «Аватара» мир перевернулся с ног на голову… Ну ладно, «причешем лес», раз уж так вот…

«Из плоти её сучковатых сестёр…» - как матёрый лесоруб ответственно заявляю, что сосна, пожалуй, самый благодатный материал для заготовки, ибо мягкий и сучков мало (в отличие от ели). Но это так, мелочи.

«А сёстры-подростки в зловещий костёр
В конце укороченной жизни попали.» - понимаю, что с точки зрения «аватарской» сосны костёр должен выглядеть зловеще. Но с точки зрения простого читателя (не «аватарского») рисуется не менее зловещая сцена шабаша: в зловещем лесу у зловещего костра зловещие сатанисты зловеще…

«В конце укороченной жизни попали.» - режет слух эта «укороченная жизнь». Ну, не говорят так.

«Готовыми прелесть поющих лесов» - поющие леса? А, ну да, они же «аватарские». Тогда вопрос снимается.

«Когда на сосновых скамейках ножи
В любви признаются Наташам и Людам.» - недоброе такое признание... Когда в любви признаются авторучки, смс-сообщения, клавиатуры, в конце концов, это ещё куда ни шло. Но вот если в любви признаются ножи… Горе Наташам и Людам!

====================================

9. Бумажный бог


Вот! Обратно социально-лесные «аватары»! И несть им числа… Ну, хорошо, тут хотя бы человечки бумажные выгодно сбываются на погост и в злачные места в качестве биомусора (что социально). Зачем?.. А вот надо, и всё тут! Потому что выгодно! Вы ещё про коня в пальто спросите, который носит этих человечков в забвение, вперёд ногами!
Хорошо. Начнём с начала. В целом авторский посыл понятен: человек буржую биотопливо. А вот «лесная» аллегория (получившая буйное развитие из простого и понятного «Лес рубят - щепки летят»), на мой взгляд, слишком уж увлекла автора. Хочется и такую аналогию провести, и такую, и вот ещё этакую. Из-за чего увязать их в единую непротиворечивую образную систему оказывается делом весьма затруднительным. Приходится вводить новые производные и персонажи. Рождается бумажный бог с бензопилой, который гробит древесину для бумаги, из которой же лепит бумажных человечков. С человечками мы разобрались. А вот с чем, к примеру, ассоциируется древесина? Или биомусор (человечки), который продаётся прямиком на погост и в злачные места? Они же вроде как должны сначала слепо и бездумно послужить бумажному богу, набить его карманы жирными кушами (не самое удачное определение). А тут получается, что лесной маньяк с бензопилой валит деревья, на месте делает из них бумагу и вырезает «дурилки картонные». Их тут же услужливо подхватывает конь в пальто и растаскивает по кладбищам и кабакам (ибо выгодно). Такой вот сюрреалистичный ассоциативно-образный ряд выстраивается.

====================================

10. Оглянуться не грех...


Пожалуй, по жанру стихотворение ближе к медитативной лирике, чем к социальной. Ну да что поделаешь, чем богаты… На мой взгляд, в стихотворении маловато конкретики. Есть неплохо созданная оболочка, а вот с наполнением проблемы. Остаётся только гадать, о чём тоскует герой, оглядываясь назад, о чём хочет забыть, от чего бежит.
Отдельно обращу внимания на чрезмерно сложные синтаксические конструкции и увлечение запятыми (хотя, после «Мы ушли далеко» явно пропущен знак препинания).
Так, например, во второй строфе получается, что азарт погоняет (?) бросить память, забыть всё…

====================================

11. Я – ядерное горючее...


Вот, и снова что-то новенькое в жанре социальной лирики: о сложных отношениях человеков и мирного (и не очень) атома.
Первым делом хотел съехидничать по поводу ядерного горючего, которое, должно быть, весело полыхает в костерке на заднем дворе (на то оно и горючее, чтобы гореть). Однако, автор оказался не так прост, подготовился основательно. Реактор-то у него, понимаешь, гетерогенный! А значит, в нём (цитирую «Вику») «ядерное горючее конструктивно отделено от замедлителя и других элементов активной зоны». Впрочем, по активной ссылке «ядерного горючего» «Вика» опрометчиво перенаправляет на статью о ядерном топливе. А ядерное топливо, как говорят физики-шмизики (ехидно жгущие ядерное горючее на заднем дворе), это уже совсем другой коленкор! Проще говоря, ядерное горючее - составная часть ядерного топлива, которое является общеупотребимым выражением (за исключением физиков-шмизиков, которые употребляют оба, но им простительно).
О чём это мы?.. Да, думается, что не стоит злоупотреблять научной терминологией, если только произведение не рассчитано на узкий круг читателей.

====================================

12. О простом народе


Лирика гражданская, это да. Уже плюс. Впрочем, не могу согласиться с тем, что диссертации на заказ пишет сама элита. Для этого специально обученная и прикормленная классовая прослойка есть. А какая - пожалуй, не скажу. Во избежание.

====================================

13. На взятие Снежной крепости


Надо так понимать, что стихотворение написано с претензией на гражданскую лирику? Однако…

====================================

14. Заря


В целом неплохо, на мой взгляд. Речь, надо полагать, идёт о Гражданской войне. Не вполне, правда, понятно, в каких ошибках и грехах кается герой, какими сомнениями мается. Тем более, он говорит, что снова выбрал бы тот путь, который прошёл.

====================================

15. Тина


Сказано всё верно. Но вот чего мне зачастую не хватает в таких произведениях - созидательного момента, направляющего посыла. Кто виноват, мы и так знаем. Но закисать, всё глубже погружаясь в угрюмый декаданс, занятие сомнительное. Главный вопрос остаётся открытым: что делать?

====================================

16. Возраст дожития


Резервный фонд (ныне не существующий) - это из другой экономики. А вот к пенсионному обеспечению имеет прямое отношение ФНБ (фонд национального благосостояния). Да, он, увы, невелик, всего "каких-то" 7,8 триллионов. Особенно, учитывая, что пенсионный фонд тратит по триллиону в год только на собственное содержание. Ведь он занимает почётное второе место в мире по численности сотрудников (первое - за США), нам есть, чем «гордиться». Правда, в США и выплаты в разы больше, и население. Так что, вполне возможно, по эффективности работы наш ПФ давно на первом месте. С конца, правда, но это условности. Опять же, пенсионные дворцы строить надо. Для общего блага, разумеется. Чтобы пенсионеры любовались (те, которые всё-таки умудрились дожить до возраста дожития, вопреки всем стараниям).
Стихотворение трогательное. Но неужели смирение и ожидание смерти как избавления - это всё, что нам осталось?

====================================

17. Безвременье


Пушкин - это конечно наше… Всё. Но что хотел сказать автор? Я уже молчу про соответствие теме. Увы, хромает грамотность (в первую очередь синтаксис и пунктуация). Рифмы выбираются случайным образом («народом - удода»), а затем под них подгоняются строчки, как придётся. Получается, что не автор управляет сочинением, а сочинение автором.

====================================

18. Зимний лоск


А праздник ли? Я всё-таки думаю, что предательство. И по отношению к народу, и по отношению к тем ребятам, которых потом глумливо спрашивали: «За что сражался?» Свои же спрашивали, с предателями-то всё понятно. Они уже вовсю занимались демонтажем страны.
Афганская война - оболганная война. И хотя накал страстей давно утих, правда всплывает на поверхность ещё очень медленно, увы. Они сражались за Родину, за что ж ещё? На дальних рубежах. В рамках противостояние двух мировых систем, хотя советская была уже на излёте.
Политика - дело грязное, это так. Но есть и другая сторона, социальная. За 10 лет войны в Афганистане безвозвратные потери составили около 15 000 человек. В современной России от наркотиков ежегодно умирает, по разным оценкам, около 90 000 человек (в основном - молодые люди). Значительная часть наркотиков идёт из Афганистана. Так что празднуем?..
Из контекста произведения не до конца понятно отношение самого автора к тем событиям (намеренное отстранение?) В то же время, вехи расставлены верно.

«В белоснежный одел наматрасник
Всё в округе февраль, в зимний лоск.» - на мой взгляд, слова «наматрасник» и «лоск» плохо сочетаются.

«И тела под брезентом ребят...» - думаю, после «брезентом» нужна запятая или тире.

====================================

19. Чай


Начало многообещающее, аллегории узнаваемые и понятные. Однако, к четвёртому катрену у меня начались «непонятки».

«Направо – батраки напились пива» - это такая главная характеристика пути? И, надо полагать, он длинный, в отличие от короткого южного?

«Тупик – всегда, находится «не там»» - дурацкий вопрос: а что такое «не там», и оно где?

«Но, чтобы жизнь спасти тупым и пьяным» - это батракам что ли, которые пива напились и поехали налево?

И, судя по контексту последней строфы, тётя Катя всех «тупых и пьяных» отправляет в тупик… Чтобы, дескать, живыми остались. То есть, получается, что тупик (жизни?) - это очень даже хорошо? Извините, но как-то не монтируется с привычным ассоциативно-образным рядом.

====================================

20. Молчание


Дико извиняюсь, но при чём тут Кемска Басё? Получается, он тоже тупой, раз молчит, хотя и тревожно? На мой взгляд, стихотворение пока сырое и требуется обстоятельной шлифовки.

====================================

21. Живая мишень


Честно говоря, я не понял ассоциативного ряда стихотворения, в чём его «соль» и социальность. У Высоцкого - аллегория. А тут… получается, просто о волках?

====================================

22. история одной деревни…


Вот здесь полное соответствие теме. Но не хватает, на мой взгляд, субъективного переживания в дополнение к описываемой картине и деталей – «маркеров». Есть фактологические преувеличения. В Хатыни погибло, по официальной версии, 149 человек (никак не тысяча). В состав карательных батальонов входили не только коллаборационисты. А командовали ими немецкие офицеры СС.

====================================

23. киноплёнка


Ну что же, доброе и тёплое стихотворение. Думаю, что для социальной лирики подойдёт. Кое-где пропущены знаки препинания.

====================================

Шорт-лист:

7. Батя – второе место;
14. Заря – второе место;
18. Зимний лоск – второе место;
22. история одной деревни… - второе место;
23. киноплёнка – третье место.