Воскресный базар, толчея, мельканье авосек. Грузчики выкрикивают: «с дороги!», протаскивая сквозь толпу громыхающие тележки. К прилавку с надписью «куры» стоит небольшая очередь. Ольга, зябко притопывая ногами, рассматривает старую бабку, которая всё не может расплатиться. Пальто её утратило цвет и форму, платок вылинял, «молнии» на войлочных «прощайках» не застёгиваются. На локте у бабки пустая рыжая сетка, в трясущихся неловких руках – деньги.
Женщина улавливает обрывок разговора:
- Посмотри, дочка, может, на этого цыпленка хватит? А на того? Да ты не сердись, глянь, что подешевле, крылья какие-нибудь? Нет? Ну… Может, так и лучше: на хлеб с молоком останется, – и сморщенные пальцы «вминают» бумажки в заштопанное портмоне.
Низкий старческий голос показался Ольге спокойным и даже ироничным: так говорят люди, переставшие воспринимать унижения и трудности как аномалию жизни. Перед уходом бабушка виновато оглянулась на очередь:
- Простите, задержала я вас…
Торговля пошла бойко, шумно. А Ольга всё не могла отвлечься от мыслей: «Чуть живая, а пришла в эту толчею. В мороз! Безвыход, значит, у неё. В тарелку класть нечего. Одинокая. И ещё извиняется, будто виновата уже в том, что никак не помрёт».
- Вам что? – раздался оклик продавщицы.
"Да что ж я такая недогадливая, надо было добавить ей денег!" - вдруг осенило Ольгу, и она оглянулась.
Нет, уже ушла…
- Мне вон ту курицу, и вон ту ещё. Да, обе.
«Она сказала - хлеб и молоко? Значит, пошла в лабаз» - сообразила женщина и поспешила в нужном направлении. Догнала быстро: вон ссутуленная спина…
- Вот, бабуль… на здоровье… кушайте, - сказала Ольга, опустив курицу в рыжую сетку.
Старая женщина остолбенела.
- Дочка... Ты чего это... выдумала? Зачем же…
- Вы же хотели купить, я видела. Ну и вот...
У бабушки затряслись губы.
- Милая, так нельзя! А сама ты? А семья?
- Я себе тоже купила, не волнуйтесь! – Ольга показала вторую курицу.
- Ангел, да я молиться за тебя буду! Как звать тебя? Ты сама не знаешь, какая ты… героиня! – глаза бабушки еле вмещали выступившие слёзы.
Ольге захотелось скорее уйти, убежать. Она шагнула в сторону.
- Постой, дочка! Дай посмотрю-то на тебя. Дожила: праздник мне Бог дал напослед! Красавица моя! День какой! Да я ж не про курицу (хотя, конечно… мне её надолго хватит). Я уж думала грешным делом: нет людей на свете… А они - есть! Поклон тебе, душа моя! – бабушка говорила торопливым шёпотом, робко касаясь рукава Ольгиной шубы. Глаза на её давно омертвевшем лице – жили. И была в них благодарность – не столько Ольге, сколько судьбе, Богу, случаю, всему миру – что довелось перед смертью человека увидеть.
Ольга шла домой, всё пытаясь проглотить удушливый комок. Ну не должно быть так, чтобы вот за эту малость, за пару добрых слов, за минутное внимание, за трёхкопеечную услугу - тебе готовы были руки целовать. Почему норма стала подвигом? С каких пор человека хвалят уже за то, что он не скотина?
Вот он, светлый праздник жизни, радость великая.
Всем, всем спасибо!
======
ПС История не выдумана.
ППС Текст уместила ровно в 2500 знаков, согласно заданию. Но не мешало бы чуть больше...
Опубликовано: 18/11/14, 21:45 | Последнее редактирование: Юлия_Мигита 01/02/22, 23:30
| Просмотров: 2506 | Комментариев: 52
Но запнулась на "отшатнулась", читая, не поняла причины, откуда это резкое движение. Прочитав ниже комментарии, поняла, что это продолжение "скорее уйти, убежать".
В этих словах героини: "Ольге захотелось скорее уйти, убежать," - уже есть направление движения "от", потому, можно не усиливать
Просто подумалось))
Ольге захотелось скорее уйти, убежать. Она отшатнулась.
- Постой, дочка!
Вы правы, некоторый повтор тут есть.
Но если вовсе убрать "отшатнулась", то получится, что бабушка сумела прочесть мысли ЛГ о том, что она хочет уйти.
Кстати, чуть ниже был разговор с Марго, и она посоветовала заменить изначальный неопределенный вариант "она сделала движение" на "отшатнулась". Я согласилась, что так лучше.
А сейчас думаю, что ещё удачнее будет "шагнула в сторону". "Отшатнулась" и в самом деле утрированный вариант.
Спасибо за поправку, очень хорошо, что вы сказали!
"Но если вовсе убрать "отшатнулась", то получится, что бабушка сумела прочесть мысли ЛГ о том, что она хочет уйти." - С точки зрения бабушки, или вообще человека и особенно женщины, нам часто многое говорит язык лица и тела. Перед бабушкой же не робот стоял). Другими словами, вполне допустимо, что она почувствовала и неосознанно считала то, о чем героиня подумала.
Но автору видней и он в своих историях всегда прав.
И еще,прочитала не только эту историю, остальные тоже понравились), спасибо
Но всё же, убери я совсем это звено - "шаг в сторону", будет (возможно) некая недомолвка.
Ольге захотелось уйти. Постой! - скалала бабушка. Возникает мысль, что она ясновидящая. Надо тогда сказать про многозначительное выражение глаз Ольги или т.п.
Но вопрос открытый. Возможно, вы более правы, чем я.
Автор, кстати, далеко не всегда прав))
Спасибо за мнение, рада, что не заскучали))
Ваш рассказ, Юлия, мне понравился. И я не вижу в нем никаких затянутостей в описании ни облика героини, ни её речи (тем более что одинокие старухи как раз расположены говорить помногу, т. е. это может послужить дополнительной характеристикой). По-моему, всё в меру. И даже то, что кто-то здесь говорит о вторичности сюжета, на мой взгляд, лишнее, ибо, в сущности, любой сюжет в обыденной жизни не первичен (за исключением редчайших случаев).
Надеюсь, на конкурсе, на котором был представлен этот рассказ, он занял достойное место. Язык живой, сюжет динамичный, читать интересно — вот общее мое впечатление.
Пара замечаний (это, конечно, уже на будущее, ибо время ушло).
Вот это "Она сделала движение", на мой взгляд, прозвучало невыразительно (сразу возникает вопрос: какое такое движение?). Я бы сказала что-то вроде она отшатнулась/дёрнулась.
= болезненный комок.
Успехов Вам и вдохновения! ))
Что ж, учтём.
Пожалуйста, не обижайтесь за некоторую задержку ответа. Умысла в этом нет, просто я последние дни приходила домой настолько "мёртвая" (работала весь день на улице в 30 град. жаре), что сил не было даже прочесть рецензии, не говоря уж - ответить.
Потом отвечала по частям, начиная с самых первых.
Спасибо большое за мнение, меня радует, что рассказик понравился)
Насчет "сделала движение" Вы правы, пожалуй, сейчас изменю слово.
"Болезненный комок", конечно, привычнее, чем "больной", но именно этим он мне меньше нравится. В официально-деловом стиле такие трюки неприемлемы, но в худ. лит-ре - вполне.
Андрей Платонов любил так писать:
"в гуще сплошных людей" (а не в сплошной гуще)
"встретил нечаянного человека" (а не нечаянно встретил)
"паровоз шел с клокочущей скоростью"
"женщина в сытой шубке"
"внезапный разум" и проч.
Ещё раз спасибо за небезразличное прочтение и отзыв, всего доброго!
А по следам Платонова я бы не советовала идти - эдак и вовсе по-русски писать разучимся. ))
Ну, а про комок... И с каким диагнозом этом комок болеет?
Конечно, это Ваше дело, но когда весь рассказ написан грамотно, зачем Вам этот зряшный выверт? Что он добавляет? По-моему, ничего, кроме ненужного спотыка.
Хотя, повторюсь, решать Вам.
"Удушливый болезненный комок" - ну, не знаю, мне нанизывание однотипных прилагательных не нравится. Но подумаю ещё. Может Вы и правы.
А с двумя рядом стоящими прилагательными, если Вам это не нравится, справиться проще простого.
Я согласна с Вами в том, что на общем речевом фоне это место может "бликовать". Уж или писать весь рассказ таким языком, или избегать вовсе. Так что я приняла Ваши правки)
Скажу вам так - сегодня эта тема тоже актуальна.
Вы даже не представляете себе, как иногда благодарят старушки за то, что просто уступаешь место в транспорте. Действительно, сейчас для них неравнодушие равно подвигу.
А тема-то обширнее намного на самом деле.
И дело в том, чтобы не быть скотиной..чтобы лишний раз подойти к человеку, который лежит под деревом (от нас не убудет, даже если это пропащий товарищ и пошлет подальше), вдруг неспроста там лежит, вдруг плохо ему и сил нет позвать на помощь? Или отозваться на плач крохотного котенка, который потерял маму.. да мало ли.
А уж попытки денежных благодарностей за мизерные услуги меня просто ужасают. Недавно помогла старушке на вокзале перенести её вещи через мост. Ступеньки вверх, долгий переход, ступеньки вниз. Она шла с тремя сумками. Одну поставит, две пронесёт вперёд. Потом возвращается за оставленной сумкой, уносит её вперёд, возвращается за теми двумя. И т.д.
Так вот, невозможно было смотреть, как она всё пыталась мне сунуть стольник. Пришлось буквально убежать, чтоб всё это прекратить.
Но так ведь не было! Хотя бы в моем детстве: помогали, кто кому мог, и в расчёт не брали, за подвиг не считали.
Спасибо за рецензию!)
Насчет удаления подробностей - ну, тут спорно. Я могла бы удалить ещё много деталей, не только указанные Вами, и сюжет от этого не пострадает. Но, мне кажется, не только в сюжете соль рассказа. На весь текст описательных предложений там - всего-то пара-тройка.
Вспомните, как пишет Бунин. Начинает описывать чей-то костюм - и на целую страницу. А потом - как человек идёт, как закуривает, как голову поворачивает, как головной убор поправляет - ещё пара страниц. Уж и забудешь, о чем в рассказе речь идёт, пока мысленно рассматриваешь этого героя))
Я не претендую на лавры Бунина, вспомнила его лишь для иллюстрации мысли: короче - не всегда лучше.
"Низкий старческий голос" мне кажется более выразительным описанием, чем просто "старческий". Разные голоса бывают у стариков. Визгливые (образ склочной тётки) скрипучие (образ брюзги). Низкий голос - он с нотками усталости. Возможно, бабушка больна. В общем, я не думаю, что переборщила с подробностями)
Но спасибо за мнение)
А вот на паперти, кстати, они прилично зарабатывают: знакомая журналистка проводила опрос среди попрошаек. Хоть им приходится много отдавать "боссу", но живут прилично, снимают квартиры, одна бабка купила жилье, другая кормит сына-алкоголика и т.д.
Спасибо большое за рассказ!
Спасибо за рассуждения по теме. Да всё так, к сожалению, тут не поспоришь...
Удачи!)
Прочла миниатюру. Пробежалась по откликам. Честно - мне понравилось все. И образ старушки, и тема, и женщина, которая помогла несчастной понять, что Люди-то еще есть.
Вы упоминаете, что можно было написать развернутее. Подробнее. Можно, но миниатюра итак хороша. Лишнего нет, и недостающего я не увидела. Мое мнение, конечно.
Спасибо.
Да вот и мне кажется - всё понятно. Но, может, привязка ко времени и нужна: 90-е, развал Союза и т.д. Теперь немного иные реалии (да и базаров под открытым небом меньше). Поэтому у некоторых читателей возникло ощущение неправдоподобности, натяжки. А между тем, это "фотография" с натуры, ну, в более-менее художественной подаче.
Насчет базаров под открытым небом - думаю, такой случай вполне может иметь место на рынке - пусть и крытом павильоне.
Юлия, я, конечно, ни какой-нибудь там спец в прочтении)))). Читаю - и говорю то, что чувствую. Но - какая натяжка? Нет ее))). вы делаете упор на человеческие ценности - это главное. Это самый сок рассказа. "Красить" его 90-ми не обязательно.
Спасибо вам!
Я тоже так считаю: какая разница, где это было - в магазине, на рынке, возле входа в метро и т.п. Ведь суть-то не в этом вовсе.
Удачи!)
И Вам удачи!
Один человек помог другому - и хорошо. Разве это какое-то событие?
Что касается самого рассказа, то бабушка мне показалась не слишком достоверной. Более трогательным и уместным было бы ее немногословие. Или даже молчание после "спасибо". И глаза, полные слез. И объяснять ничего не надо...
А финальный бабушкин монолог показался мне несколько театральным. В рамках мелодрамы.
И если делать философские выводы, то на такие темы лучше вообще ни писать. Потому что автора непременно обвинят в самолюбовании, политической предвзятости, желании выдавить слезу у сентиментального читателя. Да мало ли?
Не напрасно мудрецы всех стран и времен призывали творить добро тайно. И с ними трудно не согласиться...)
Ага, я слышала такое: вымышленные невероятные истории зачастую выглядят более достоверно, чем реальные) Что тут делать? Пусть тот, кто сам не сталкивался с подобными сценами, думает, что всё это театр и выдумка - его право)
Арсений, если бы финал был такой, как Вы предлагаете (молчание, благодарные глаза...), то и весь рассказ писать бы не следовало. Ну что за событие - бабке помогли, не описывать же каждый пустяк? Про суть рассказа, как я её вижу, я подробно говорила с Татьяной Смирновской. Если любопытно - гляньте)
И про скромность тоже с ней говорили... Где Вы прочли, что моя ЛГ - это я?) Я, может, отъявленный жмот?
Знаете, если кому-то захочется придраться, он всегда найдёт предлог. Если постоянно оглядываться на других, - вообще ничего не напишешь, я это давно поняла)
Автор всегда где-то ЛГ... И Бальзак признался в том, что он госпожа Бовари!)
А молчание имеет множество оттенков, которые можно мусолить долго.
Согласен с тем, что писать с оглядкой ни к чему. И любой спор может длиться бесконечно. Потому что диалектические противоречия есть в любом утверждении. Или в почти любом? Или без почти?)
Истину глаголите, потому мы с Вами и не будем спорить)
Да: мои поздравления)
Что я и делаю с удовольствием.
Победитель бывает только один. И это правильно!)
Но всё равно спасибо)
Флобер признавался, что он Бовари, Бальзак как бэ не при делах)
Когда много имен в голове, бывает и путаница, ага)
В следующий раз постараюсь не путать Гоголя с Гегелем, а Бебеля с Бабалем!)
Главное, что не нравится — это сюжет. Повезло всем читавшим эту миниатюру до меня: видимо, они в Контакте не контактятся. А я, вот, увы — данную историю с вариациями уже раз двадцать встречала. Чтобы долго не расписывать — вот пара на эту тему откликов:
http://www.pravmir.ru/prichinit-dobro-starushke/
http://maxpark.com/community/3376/content/1913407
Второе, что тоже не нравится — подача. Впрочем, она такая же, как всегда, в одной из статей было: продавщицы злые, очередь равнодушная, ЛГ — белая и пушистая, а венец всему — слёзы благодарности.
Третье — концовка (ну, опять как во всех остальных): до чего народ довели! (Или я уже по привычке так считала?)
Юлечка, а Вы знаете, какая была минимальная пенсия в СССР? Вот, нашла:
http://maxpark.com/user/1405637845/content/723386
А средняя? У меня одна из бабушек получала — 25р. А вторая — 58р. Неужели Вы думаете, что было легче? Отношение было другое — ну, нет курицы - «потапцию» соорудят... Вы знаете, что такое потапция? Её ещё тюрей называют. Но на рынок копеечки на глазах у изумлённой публики считать не ходили, ога...
Впрочем, не это даже больше всего меня смущает. Когда я даю старушкам деньги или покупаю им еду в кафе, я прекрасно понимаю, что деньги частично идут «крыше», а еду они не едят (понаблюдала как-то случайно через окно с улицы). Но делаю — потому что очень трудно отказать просящему. И ведь понимаю, что пытаюсь за копейки урвать кусочек Царства Божьего... А вот на настоящую помощь никогда нет времени-сил-желания. Да в любом доме есть старые люди, которым нужна помощь: в магазин сходить, окна помыть, поговорить... Но деньги-то в столь театральной обстановке проще дать. И измерить уровень жизни наличием курицы в холодильнике проще. А ведь есть люди, которые делают настоящую работу. Только чтобы это увидеть, нужно усилия приложить.
И знаете, вот старушек, которым нужна помощь, в супермаркете и на рынке не встретишь. И пересчитывать копеечки и вздыхать они не будут, потому что всегда точно знают, на что у них хватает. У нас на первом этаже бабушка Ираида девяноста лет живёт: еле передвигается, заговаривается иногда, но сколько лук где стоит — знает. Естественно - её жизнь считать научила.
И можно сколько угодно возмущаться, но качество жизни стариков зависит от тех, кто рядом. У ЛГ наверняка в соседях есть кто...
Простите - нажму я кнопочку... Больно не бейте, ога?
Сначала, глянув Ваши ссылки, огорчилась: ну вот, сюжет, оказывается, весьма «потёртый». Знала бы – писать не стала… Ну не бываю я в соцсетях, не знаю, что там печатают.
А потом почитала подробнее, и мой настрой стал философским) Когда я делела приписку, - что история реальная, - то и сама не знала степени её актуальности...
В названных статьях и дискуссиях под ними говорится немного не о том... Но раз Вы на них ссылаетесь, то, вероятно, там содержатся и Ваши мысли. Поэтому мимо не пройду.
Вот претензии - тезисно:
====
1. Автор, спекулируя на чувстве сострадания, пытается внушить читателям ненависть к государству, в котором есть место такому явлению, как нищета.
2. Автор исподволь дает понять, что все должны следовать примеру его ЛГ, а между тем, непрошенная помощь может оказаться ненужной и даже оскорбительной для другого человека.
3. Автор показывает себя этаким святошей, защитником обиженных, набивая цену в глазах публики, а сам, вероятно, выдумал всю историю от А до Я.
4. Бабушка может быть не той, за кого себя выдаёт (не нищая, не больная, не вдова погибшего офицера, не герой войны и т.п.), так что помогать ей – наивно как минимум.
5. Если помогать каждому нуждающемуся – сам по миру пойдёшь. Игнор проблемных людей – не признак человеческой жадности или подлости, а здоровый инстинкт самосохранения. Не следовать ему – глупо и чревато.
6. Тема уже набила оскомину, и лучше писать о чем-то другом.
====
Ответы.
1. Если бы я захотела поставить акцент на вопросе государственной политики – я бы это сделала. Но я не касалась даже вскользь причин бабкиной нищеты. Может, это результат её "неправильной" жизни, при чем тут "генеральная линия партии"?))))
У меня психологическая зарисовка, главная суть которой не в том, что старики живут бедно. Суть вот тут, в конце: «Почему норма стала подвигом? С каких пор человека хвалят уже за то, что он не скотина?» Согласитесь, это несколько иная проблематика. Случай с бабушкой лишь высветил тенденцию общечеловеческого обмельчания. То, что должно быть в порядке вещей - стало доблестью. Вероятно, Вы слышали, как иные кумушки восхваляют мужчин: «Он - сокровище для жены! РАБОТАЕТ! После работы ДОМОЙ ИДЁТ! НЕ ПЬЁТ! НЕ ДЕРЁТСЯ! Идеальный муж!» Вот и у меня - о том же явлении. Мне всегда страшны искренние восторги на пустом месте, т.к. они – показатель заниженной нравственной планки, результат признания морального уродства за норму. А нормой, как известно, считается то, что чаще всего встречается.
Так что «слёзы благодарности» у меня - не «венец всему».
2. Ну да, бывает и так, наверное. Не в моем случае.
3. А какая разница, выдумана история или нет? Главное, чтоб написана была хорошо. И я же писала не от первого лица, так что номер с "похвалиться", мне кажется, не "прокатывает".
4. Надо отличать агнцев от козлищ, нищенок-«актрис» от реально бедствующих. Вы ведь допускаете, что моя ЛГ это умела?)
И вообще, нужно ли бояться сделать добро лишь потому, что оно может быть сделано не по адресу? Не знаю, не моя позиция. Как по мне, лучше перестараться, чем наоборот. Грех на самОм обманщике будет – сказали бы верующие люди.
5. Ситуация ситуации рознь. В моем случае молодая ЛГ не вышла из разумных рамок.
6. У кого-то от темы оскомина, а я не успела пресытиться, для меня в новость. Как в песне: «…Костя, все вас знают, а я так вижу в первый раз»)
В войну только о войне и писали, и никто не говорил, что тема устарела. Про любовь вообще во все времена строчат тоннами… Я думаю, главное - подача темы. Сумел ли автор достучаться до читателя, заставить думать, чувствовать, или текст проскочил мимо и следа не оставил.
Что и как удалось мне – пусть судят другие, вот Вы, в частности)
Полагаю, прежние прочтения наложити отпечаток на Ваше восприятие, да. Сработал стереотип. Если написано А., значит, непременно последует Б.
Юлечка, а Вы знаете, какая была минимальная пенсия в СССР? Неужели Вы думаете, что было легче?
Не думаю вовсе. Там своих «прелестей» хватало, и нищие тоже были. Но я разве сравнительную характеристику эпох проводила?
Но на рынок копеечки на глазах у изумлённой публики считать не ходили, ога...
В смысле? Если старуха плохо видит и протягивает деньги продавщице, чтоб сама сосчитала – то это диковинка, достойная «изумления»???
Когда я даю старушкам деньги или покупаю им еду в кафе, я прекрасно понимаю, что деньги частично идут «крыше».
Профессиональным нищим стараюсь не подавать.
И ведь понимаю, что пытаюсь за копейки урвать кусочек Царства Божьего...
Эх, верить бы мне в это Царство… Я знаю, что мне никакая моя добродетель не вернётся. Ну и что? Разве дело в воздаянии? Не помню, кто сказал: «Когда ешь, давай есть и собакам, даже если потом они тебя укусят».
А вот на настоящую помощь никогда нет времени-сил-желания.
У кого?
Да в любом доме есть старые люди, которым нужна помощь: в магазин сходить, окна помыть, поговорить...
Ну да. Каждодневное шефство брать, конечно, не у всех получится: свои семьи останутся "сиротами". Но по возможности – так и надо.
Но деньги-то в столь театральной обстановке проще дать.
И сколь же театральная обстановка была у моей ЛГ, догнавшей бабку на улице? Мы ведь о моем рассказике говорим.
И измерить уровень жизни наличием курицы в холодильнике проще.
ЛГ измеряла чей-то уровень курицей? Не, это только в мультике длину удава измеряли в "попугаях".
А ведь есть люди, которые делают настоящую работу. Только чтобы это увидеть, нужно усилия приложить.
А что «настоящего» могла сделать моя ненастоящая ЛГ? Проследить за бабкой и начать подкидывать ей под дверь мешки с едой, чтоб та из дома в мороз выходить перестала?
И знаете, вот старушек, которым нужна помощь, в супермаркете и на рынке не встретишь.
В маркете – да. А на рынке – толпами. Тем более, моя история случилась в середине 90-х, тогда и маркетов не было, все на базар ходили - там дешевле.
И пересчитывать копеечки и вздыхать они не будут, потому что всегда точно знают, на что у них хватает.
Примерно знают. А точно узнать можно только взвесив товар.
качество жизни стариков зависит от тех, кто рядом. У ЛГ наверняка в соседях есть кто...
Разве постоянная помощь одним людям исключает эпизодическую - другим? Не понимаю.
Простите - нажму я кнопочку... Больно не бейте, ога?
Спасибо за диалог, Татьяна) Мне кажется, и вовсе не била) Если только отбивалась)
Такая вот старушка жила в моем доме. Она мне рассказывала, что было время, когда она ходила на рынок побираться, потому что иначе бы померла от голода.
Насчет того, что на настоящую помощь нет времени-сил-желания, то действительно, все относительно. Моя подруга всю жизнь помогает людям всем, чем может. В моем окружении, вообще, много таких людей.
Сюжет, может быть и не нов, но подача у него авторская, интересная, художественная ценность налицо.
Чувство, как будто кто-то мне руку пожал, и неважно, что виртуально)))
Темы очень глубокие, практически - вечные, вневременные: еще не на одно произведение, не говоря уж о раздумьях вдохновить могут.
Что лучше: самому встать на ноги и реально активно улучшать жизни многих людей или СЕЙЧАС купить кому-то одному курицу?
Тоже повод для жизненного выбора и для дискуссии.
Извините за то, что встреваю:)
Спасибо вам обеим за ваше неравнодушие, за человечность.
С уважением,
Что лучше: самому встать на ноги и реально активно улучшать жизни многих людей или СЕЙЧАС купить кому-то одному курицу?
Одно другого не исключает, я думаю. Но тут такая штука... для многих "встать на ноги" в полном смысле нереально: не все могут и хотят быть бизнесменами (а иным путем не разбогатеешь настолько, чтоб "улучшить жизнь многих людей"). Да и долгий это процесс, иногда не на одно десятилетие. Пока ты "встаёшь" - кто-то рядом упадёт и ноги протянет. Вот и остается для большинства второй вариант: помощь пусть разовая, но своевременная: лучше хоть что-то, чем ничего. С миру по нитке...
Взаимно) Рада Вам)
Но вот сейчас началось для меня самое интересное. А именно: мне даже в голову не пришло (после трёх или четырёх прочтений), что речь идёт о середине девяностых. При первом прочтении я изумилась в самом начале:
«Воскресный базар, толчея, мельканье авосек. Грузчики выкрикивают: «с дороги!», протаскивая сквозь толпу громыхающие тележки. К прилавку с надписью «куры» стоит небольшая очередь.»
Тут, вполне может быть, роль сыграл разный наш с вами опыт. Для меня здесь - «базар» и «мелькание авосек», относящиеся к семидесятым годам, и «толпа» и «небольшая очередь» на рынке, относящиеся к нашему времени. Потом я решила, что «базар» и «авоська» - что-то вроде некого местного слэнга и дальше о времени даже не задумывалась, то есть для меня было очевидно, что речь идёт о недавно произошедшем (нереальна эта история в семидесятых или, пусть с натяжкой, так как не было уже почти авосек, - восьмидесятых).
Так что можете совершенно спокойно забыть всё, что я написала: да, в середине 90-х такая история воспринималась и мной совершенно по-другому.
Кроме того, мне бы и в голову не пришло обвинить Вас во всех страшных грехах из статей: я их (статьи) привела, просто чтобы утверждение, что я раз двадцать эту историю читала, не было голословным. Прошу прощения за нечёткую формулировку.
Первый для меня вывод. Что касается времени, в которое произошли события — мне кажется, что требуется уточнение в тексте или названии.
Теперь второе моё открытие. Я совершенно не восприняла фразу «Почему норма стала подвигом? С каких пор человека хвалят уже за то, что он не скотина?» как основную, выражающую суть рассказа. Для меня вопрос несколько странный и нелогичный: ну да, принято у людей благодарить за помощь. Каждый это делает в меру своих способностей и ощущений. И мне, ужасно извиняюсь, неприятен намёк на тех скотов, которые не поступили так же, как ЛГ. Добавлю к непонятному ещё фразу «Ну не должно быть так, чтобы вот за эту малость, за пару добрых слов, за минутное внимание, за трёхкопеечную услугу - тебе готовы были руки целовать.» Из того, что я прочитала перед этим, никак желание целовать руки не вытекало. Услуга, может быть, была трёхкопеечной для ЛГ, но не большинства. Добрые слова и внимание всегда дорого ценились и за них и по сю пору благодарят.
А если ещё добавить считавшееся у меня ироничным «Вот он, светлый праздник жизни, радость великая. Всем, всем спасибо!», то как раз знакомая мне концовка и получается: в конце тех рассказов, о которых я говорила, всегда присутствует что-нибудь вроде «Люди!!! Будьте людьми!!!» и «Это до чего же надо было народ довести!!!»... Эдакая экзальтация, обобщение и выпад в сторону власти. Отсюда, видимо, и неверная трактовка — да, сыграло роль чтение этих историй.
И второй для меня вывод. Концовка, очевидно, «не моя». Я её не понимаю и принять пока не получается.
ЗЫ. До меня только сегодня дошло, что это — конкурсная работа
А знаете, изначально здесь были подробности, указывающие на время, концовка была посильнее, не ограничивалась двумя значимыми предложениями. И речь самой бабушки была чуть больше, чтобы понятно было, что её благодарность чрезмерна, не соответствует поступку ЛГ (человек "оголодал" душой, он так мало видел хорошего, что крохи заботы показались целым пиром). Но я покромсала текст, чтоб вогнать в заданные рамки, мне показалось, что и так понятно будет. Но, видимо, надо после конкурса вернуться к первоначальному варианту (вспомнить бы ещё его)))
И про скотину, пожалуй, уберу, слишком жестко. Хотя там и не было намека на тех, кто не поступил так, как лг (может, кто-то ещё беднее той бабки, самому бы кто помог!), но раз так прочиталось - моя вина.
"Руки целовать" - лишь образное выражение, гротеск, но он мне кажется уместным: бабушка, которая молиться готова на ЛГ, которая с благоговением трогает край её рукава, глаз изумленно-растроганных не отводит - недалека и от поцелуя.
Ну вот, вроде бы, всё и разрешили?)))
По-живому, значит, отрезано... Не было, видно, лишних слов
_____________________________
да, Юлия...
к великой печали "слуги" народа множат количество таких людей с упорством, достойным лучшего применения...
____________________________
с Уважением,
Спасибо за визит)