Анализируется Леонид Корнилов. Поэма “Князь Святослав”

Что особенно радует глаз: автор настолько талант, что ему даже знаки препинания не мешают. Читаем и познаем истину.

Шумел Азов в Босфоре узком
И вышибал пролив, как дверь.

Азов - биндюжник, который ломится в пивную «Босфор». Хотя, возможно, в результате глобального потепления Азовское море выплеснулось-таки.


Он шел сливаться с морем Русским,
Что Черным названо теперь.

То есть, Азовское море было где-то в районе моря Эгегейского. О, времена!

Ладьи взахлеб глотали воду.

А хр-р-р, тьфу, тьфу, кха-кха.

И парус падал на волну.
Бросались за борт мореходы.
И шло оружие ко дну ко дну.

Мореход = оружие.

И вспученный язык прибоя

Моря отравлены оружейными мореходами. Какие ядовитые были мореходы в былые-то времена! Сейчас они много лучше. На вкус.



Волосяной аркан на горле.
Никто спасению не рад.
И тех , кого щадило море,
Брал в плен Хазарский Каганат.

Какое уважение к каганату.

-Эй вы, продажные хазары,
Какой опутал вас обман,
Что на невольничьи базары
Вы нынче гоните славян?

Средние века, быть может? Хазары продавали славян, славяне продавали хазар, а иногда все они продавали негров и убивали гомосексуалистов. Нетолерантные времена, нетолерантные нравы.


Вы ж – пастухи, вы - ширь степная,

Млин! С ширью-то нужно что-то делать. Здоровый образ жизни, здоровое питание, упражнения на свежем воздухе.

Огни приветливых костров.
Зачем вам лязг и жуть цепная
Грызущих тело кандалов?

Ожившие предметы - это вам не «Гарри Поттер», это серьезная литература!

Закованный в стальной ошейник,
Привязанный за конский хвост,

Попытка привязать что-то за хвост коня приведет к инвалидности привязывавшего. Инфа 100%

Закованный в стальной ошейник,
Привязанный за конский хвост,
В прибое выловленный пленник
По-русски конвоиров нес:

Во дают пленники хазарского каганата! По-русски несут! Или их несет?..

-В подпаски выродились , шельмы!
Хребты прогнули под жида.
И заклеймила ваши шлемы
Шестиконечная звезда.
Хазары,лохи кочевые,
Придумавшие длинный кнут,
[b]Ну за какие чаевые[/b]
Пустили вы к себе иуд?

А! Это все тот же биндюжник Азов матерится под дверью пивной. Чаевые вспоминает. Он, видать, до того как спиться, поэтом был. Литератором и даже интеллигентом, наверное. Как его плющит-то!

Лягнулся конь на крик сердитый.
И в самый раз бы в лоб попал,
Да славянин поймал копыто
И ногу лошади сломал.

И руку.

Его расписывала плетка.
Но он,выравнивая крен.
Лудил словцом соленым глотку
И зубы скалил , один хрен:

Где выравнивал и почему хрен был только один - тайна профессионального официанта.

А степь чернела от раввинов.

Всегда думал, что это называется «пожарище», а оказывается «раввин».

Объиудеился Итиль.

Беда!

И синагоги над равниной
Маячили,как мачты в штиль.

Не знал, что синагога сродни минарету. Думаю, автор тоже слегка перепутал «Итили»


Бродили в матовом кумысе
В стране отар и табунов
Чужая власть , чужие мысли

У иных мысли ходят в голове, а у иных в кумысе. Туда ходят, сюда ходят по стране в кумысе - никак себе места не найдут.

И злость всемирных шатунов.

Ужас! Всемирные медведя! Что-то мне это напоминает.


И стало вдруг казаться скотству,
Утяжеленному мошной,
Что скотство – это превосходство
Над человеческой душой.
И талмудическая эра
Воспряла щелканьем кнута.
И с наслажденьем злая вера
Людей держала за скота.

Гм, так я и не понял, за какое-такое место держала людей абстрактное «эра»?

Рабы…Кто падал от холеры,
Кто высох с голоду в плену,
Кто двигал веслами галеры,
Кто рвал мотыгой целину.

И во всем виноваты Сталин и Хрущев. Или Николай с Распутиным. Кто-то из них, обычно, оказывается крайним

Весь горизонт кандально звякал.

Кастанеда, такая Кастанеда

К сохе посаженный на цепь,
Там наш земляк на паре яков
Пахал разлегшуюся степь.

- Первый, Первый, я - Седьмой! Заходи на вираж, пулеметы огонь!- Пиу-пиу-пиу! - Тащ «Земляк», степь перепахана, разрешите на посадку?



Душа славянская лесная
Над стланью выгоревших трав

Это вид наркотика: стлань, соломка, соль

Рвалась на зов родного края,
Где кроны машут на ветрах.

Хорошая трава, хоть и выгоревшая малость. Вон, как кроны машут-то!

Где льют дожди такие слезы,
Что не вернуться к ним нельзя…
И в память парусом березы
Вплывала отчая земля.

Во-во, парусные березы, говорю трава отличная!

И только небо засквозило
Над степью звездным решетом,
Хазарка косы распустила
Над русским пленником шатром.

Ееее, размеры головы хазарки впечатляют. Чтоб из волос шатер получился, это… Жутко! Как с такой-то бабой дело иметь Объем бедер-то больше головы. Как правило.

То распаляясь,то робея ,
Она его влюбила в мысль:
Не все хазары иудеям
На этом свете продались.

Есть еще непродажные хазары с вооттакенными головами!

За деньги –их земного бога-
Не каждый ползает в слюне.
Вчера горели синагоги.
Тянуло гарью в стороне.

Это была трава. От нее случился черный раввин и погорели минареты, которые синагоги.

И пали с пленника оковы.
Он прыгнул в стремя налегке.

Не расшибся? Я переживаю.

И одарил сердечным словом
Хазар на их же языке.

С русского на хазарский прямо говорю…

Искал ,купая пальцы в гриве,

Мой кузен тоже руки в волосы вытирает.

Открыты и русоволосы
Наследники могучих плеч
Сражались русы с голым торсом,
Боготворя копье и меч.

Ну, родителей не выбирают. У кого люди, у кого плечи, у кого руки из ж поэзии, то есть, растут

Лишь в битве правил воевода,
А в мирной жизни каждый –царь.
Вождем славян была свобода

А также Равенство и Братство. Эти три вождя курили трубку и сожгли синагогу.

Нам иго сокращает век.

А ЗОЖ - продлевает! Читайте «ЗОЖ»!

К тебе мы шлем свои молитвы,
Спаси нас , русский человек.

Когда я захожу, все так и говорят: «Господи! Ты пришел!»

Сейчас уйдешь, но дай нам слово,
Что через год или другой
Нагрянет Русь из-за Азова
И даст иудам смертный бой.

Ага! Биндюжник Азов за спиною прячет братана! Ща они будут вдвоем ломиться в дверь.


Тут я слегка запутался в героях. Давайте разбираться: есть летчики на «яках», один из них с позывным «Земляк», есть вожди - наркоманы Свобода. Равенство, Братство, есть биндюжники Азов и за ним срывается биндюжник с погоняловым «Русь», есть необъятная хазарка, у которой голова размером с шатер. Еще какой-то мужик, которого плющит. Во. Разобрались.


А Русь жила своею ранью,

Ага! Ранья - это такая религия, как в Индии, Вишну, Кришну и Ранья.


Лечилась травами от ран,

Настоят на спирту и пьют.

Когда князь Игорь вместе с данью
Погибель принял от древлян.
И чтоб толпа не голосила,
На место павшего отца
Княгиня Ольга подсадила
В седло наследника-юнца.

Оригинальный способ утешения народа. А у нас все больше ОМОН да ОМОН. ЭхЪ, хорошая вещь - ранья. Правда, что-то мне подсказывает, что в 3 года - то в седло сажают, а не подсаживают. Кагба до стремени-то не достает. но это мелочь. Меня беспокоит другой вопрос: Ольга и сын ее кем приходятся Азову, Русью и хазарам? Или они родственники вождей-наркоманов?


Ему нелишку лет от роду.
И шлем сползает до губы.

Бедный ребенок! У меня два варианта: либо у него плоская голова, либо вместо шлема, он напялил горшок. В обоих случаях - все печально. Наверное, это такая болезнь - нелишка.



И он в реке не знает броду,

Нелишка! Это первый симптом.

Но слышит зов своей судьбы.

Это второй симптом: слышны голоса духов, судьбы, тянет пророчествовать и совершать эпические подвиги.


А в горле ком. И слезы душат.
Кулак в поводьях сплошь – синяк.

Последствия раннего алкоголизма.

И дядька Свенельд смотрит в душу.

Человек-рентген.

И ветер треплет русский стяг.
Молчит смущенная дружина.
И воевода спал с лица.

Не ушибся? Что ж они все падают и падают?

И все ж, они увидят сына,
Летящим в сечу за отца.

Какое варварство! Швырять детей вместо отца! Лучше б они батю туда зашвырнули. Он-то уже помер, ему все равно.

И ворон , чувствуя добычу,
Крылом цепляет облака.

МАК напишет в протоколе: «Ошибка пилотирования, человеческий фактор»

Но и ему неловко как-то
Искать погибели мальца.

Какая интеллигентная, культурная птица! Но, впрочем, она уже зацепилась крылом, так что, была. Была птица.

Беду чтоб только не накаркать,
Он сбился с круга в небеса.

"Сход с круга, выход на аварийный режим посадки» (с заключение МАК)

А по изрубленной поляне

Кто изрубил поляну?! Вы что, гады, делаете?! Столько хавчика и водки пропало! Вот алкаши! Как нелишка начнется, так давай поляны рубить и детей швырять

Летел с копьем над головой
Туда, где сгрудились древляне,
В кольчуге княжич боевой.

Швырнули - таки! Шлем-то не спал? Теперь понятно почему «шлем до губы» - чтоб не видел, куда летит.


А вряд дядья родные мчались-
Узда в узду, ноздря в ноздрю.
Мечи над конницей качались,
Слегка царапая зарю.

А ремонтировать зарю кто будет,а?! Поцарапают своими мечами, а красить - денег нет.

А на холме княгиня Ольга
Перед иконой свечи жгла,
Принявши христианство только,
Молила Бога , как могла:

Гм. Получается, что она его (христианство) дважды принимала. Может, первое - не христианство было?


- О мой Премилостивый Боже,
/***/
Так он мечом Тебя прославит.
Твои враги – его враги.

Точно не христианство это! Как бы, «Не убий», «НЕ мечом, но словом».

И кровь отца в княжонке малом
Вскипела, сердце накаля.

Летел быстро, трение высокое.

Метнул копье.Оно упало
Перед копытами коня.

Это к хвосту которого что-то прявязали? Как не совестно издеваться над животным!

И от обиды шпоры врезав,

В дверь? А! Вот почему Азов ее вышибал! Теперь все стало понятно.

На тучу стрел рванул в галоп.
Но шлема верное железо
Спасло его горячий лоб.

Нелишка! Высокая температура, бред, галлюцинации.

И восхищенная дружина
Гнала восставших до реки.
И меч отца достался сыну,
А с ним - и мощь его руки.

Вместе с рукой.