Вот несколько последних «сводок» из наших СМИ по избранной теме. «Глава РПЦ патриарх Кирилл предложил упомянуть Бога в основном законе России». «После литургии в храме Христа Спасителя патриарх Кирилл отметил, что Бог един для всех конфессий – будь то христиане или мусульмане – значит, в него верит большинство россиян. Такая возвышенная идея, по его словам, формирует личную, общественную и политическую нравственность, в пример можно привести гимн России, в котором Бог уже упомянут». «Предложение главы РПЦ поддержал председатель рабочей группы по поправкам в конституцию Андрей Клишас. Он сказал «отношусь положительно, это будет обсуждать рабочая группа». Но есть и другие мнения. Вот что говорит член рабочей группы Ярослав Нилов. «Я как бывший председатель Комитета по религиозным и общественным организациям помню, как проходил закон о защите религиозных чувств. И атеисты, которые в принципе не могут иметь никаких религиозных чувств, как они тогда начали активно свою позицию озвучивать. Наблюдался некий идеологический раскол в обществе. Для меня как для верующего человека Бог – самое главное в сердце и в душе. А то, что в преамбуле будет или не будет, это уже по большому счету лично для меня большой роли не играет». «Первый зампред комитета Госдумы по государственному строительству и законодательству Михаил Емельянов допустил возможность упоминания Бога в Конституции. «То есть, если бы патриарх предложил сделать официальной религией православие либо ислам, буддизм, тогда бы это противоречило светскому характеру нашего государства», – пояснил Емельянов РИА Новости. Он добавил, что 14-й статье мнение предстоятеля РПЦ не противоречит, поскольку речь идет о Боге как некой абстракции, которая исповедуется разными религиями, а не имеется в виду установление какой-либо одной религии как официальной». Подобная этой информация последних дней побудила меня снова опубликовать свою статью трёхгодичной давности о верующих и о нас.
21.01.2020 г.
Верующие и мы
Детишки с крестиками, новые бетонные храмы на каждом шагу, километровые очереди к святым мощам, вселенское пасхальное богослужение, публичные выступления священников в дни престольных праздников и не только в такие дни, красочные епархиальные газеты, разнообразные православные сайты, освящение камер СИЗО, открытие воскресных школ, сообщения на сотовые телефоны с призывами читать Библию… Неверующему человеку вроде как и деваться уже некуда, неуютно и неловко становится.
По прихоти земных богов Внедрили в армию попов. И сразу три танкиста Избили атеиста.
Причём Библию в эсэмэсках рекомендуют читать хотя бы иногда в обязательном порядке. Особенно тем, у кого горе какое случилось либо болезни замучили. Оно и понятно – к Богу обращаются, как правило, с просьбой о помощи.
Я – атеист, чего же более. Что я ещё могу сказать. Здоров, как бык, ничем не болен. И на талмуды мне плевать.
А на днях я узнал, что вот уже не первый месяц в Екатеринбурге бушуют страсти вокруг предполагаемого строительства в акватории городского пруда храма святой Екатерины. Инициаторами строительства являются якобы Епархия вместе с чиновниками и олигархами. И опять же неизвестно: а нужен ли храм именно в этом месте, если совсем рядом есть еще несколько; а надо ли учитывать мнение граждан при строительстве храмов; и вообще, не слишком ли много храмов строится и не лучше ли вместо них строить больницы, стадионы и т.п. Понятно, что ответы на такие вопросы способны вызвать взаимную неприязнь между верующими и неверующими.
Вчера я обнаружил грыжу. Не абы где-то, а в паху. Я грыжу эту ненавижу, Но меньше, чем попа в греху.
Так и происходит, к сожалению. Когда, например, решается вопрос о передаче каких-либо зданий Русской Православной Церкви. Проблема в Санкт-Петербурге с Исаакиевским собором тому подтверждение.
В любви признавшись горячо, Решил вдруг Кремль за общий счёт Подставить РПЦ плечо. А атеисты тут при чём?
Разумеется, все мы – одно российское общество, и верующие и неверующие. Никуда нам друг от друга не деться. И не надо! Надо только, чтобы отношения между нами не раскачивались, как маятник. В одну сторону было, сейчас немного выровнялось и в другую уже не надо. Часы пусть идут, а маятник пусть стоит себе, тихо и спокойно. И неверующим надо понимать, что человеку свойственно верить, потому и человек он. И верующим надо понимать, что доминирующее положение церкви – отнюдь не социальная и духовная панацея.
Не спасает крест нательный Ни тюрьму, ни богадельню. Согрешил, не согрешил – Всё зависит от души.
А душа, тем более чужая – это потёмки, как говорится, да ещё какие. Иная душа так закрыта, что и с отбойным молотком в неё не прорвёшься.
Сказал мне дьявол у ворот Пылающего ада: «Безгрешным может быть лишь тот, Кому грешить не надо».
С учётом этого банальнейший постулат или вывод напрашивается: верующим и неверующим, сторонникам православия и противникам ничего на самом деле не остаётся, кроме того, чтобы слушать и слышать друг друга. И, если уж не считать друг друга закадычными друзьями, то о враждебном отношении друг к другу следует забыть на веки вечные. Скандал же с фильмом «Матильда» в этом смысле вызвал и продолжает вызывать пока не радужные ассоциации. Как, собственно, и мода на религию. Когда она действительно просто мода, как взъерошенная вдруг кем-то массовая вера в целителей всяких, колдунов и ясновидящих.
Не чтя мессий, жрецов и жриц, На бой я с ними бросил клич. А сам вчера купил кулич И десять крашеных яиц.
Вот, к примеру, те же детишки малые с крестиками на худеньких шейках. Ну да, родители мы, и право имеем на то, как потомство своё воспитывать. Но мир сейчас настолько раздвинулся, разнообразился и взаимовъелся, что, может быть, лучше, когда современный человек сам осознанно выбирает себе пристрастия в сфере религиозных учений. Либо остаётся вне церкви, опять же самостоятельно полагая, что это ничуть и никак не влияет на его духовное развитие и праведную жизнь.
Решил я стать христианином И крест купил у бабы Нины. Но, видно, дал маху я, Крест оказался буквой «Х»
Тем более, к сожалению, что за всем перечисленным мною в самом начале не следует у нас пока сколько-нибудь явное очищение от бескультурья и мракобесия.
Не с мерцающей лампадой, Как по Млечному Пути, А земным путём нам надо К вечным истинам идти.
И верующим и неверующим опасаться приходится всё больше не призрака коммунизма, а призрака дебилизма.
Ума у человека слишком много, Вся власть тут, на Земле, в его руках. Готов он даже превратить всё в прах, Нисколько не считаясь с властью Бога.
Много, слишком много того сейчас, что порождает сомнения в силе и совершенстве человеческого разума вообще и религиозной сферы бытия в частности.
То ли правильно – валеты, То ли правильно – вальты. Где ж ты Русь святая, где ты? Отмолилась что ли ты?
Ну и, наконец, басня. Куда ж без неё, когда сама наша жизнь такая, что по-прежнему нуждается в простых аллегориях и моральных выводах.
Сон
Приснился как-то Ваньке сон, Что будто ночью на балкон К нему вскарабкалась старуха. Иван, конечно, оробел И даже свет зажечь хотел, Но не успел – Старуха рядом уж стояла. Стянув с Ивана одеяло, Она шепнула прямо в ухо: – Должна я страшный суд свершить – Тебя в постели задушить. – За что? – пролепетал Ванюша. – За то, что опоганил душу И до сих пор не окрестился. Такой вот сон Ваньку приснился. Вскочил он утром и пустился, Как обезумевший в церквушку. А ночью вновь пришла старушка: – Теперь обязанность твоя – Молиться, глядя на меня, Всю ночь без устали и лени. Вставай и падай на колени. А то возьму и задушу… ---------- Давать советы не спешу, Не смею. Но есть один – почти клише: Не вешай крест себе на шею, Коль пусто где-то там в душе.
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]
Все комментарии:
В Екатеринбурге, в акватории пруда, может быть храм строить и не надо. А вот на месте "Ельцин-центра", самое то. Надеюсь, что он не последнее прибежище для местных атеистов?
Убедительная просьба: измените, пожалуйста, рубрику "Статьи" на более уместную (это делается через редактирование публикации). Все четыре "статьи" на Вашей странице статьями, увы, не являются. По жанру они ближе к эссе.
Дело в том, что на нашем сайте публикации, помещённые в некоторые общественно полезные рубрики, включая рубрику "Статьи", автоматически компонуются в специальный информер. Читатели уже жалуются, что туда попали публикации, далёкие от предназначения этого информера.
Спасибо заранее. Если возникнут вопросы технического плана - пишите.
С Вашими требованиями я абсолютно согласен. Просто не успел отреагировать. Но... условия о сроках и обязательности ответа не было в сообщении. С уважением и пожеланием успехов сайту, Александр Посохов.
Если Вас не затруднит, сообщите, пожалуйста, о факте состоявшегося реагирования, т. е. о переносе нестатей в более уместную рубрику, когда/если таковое произойдёт. Это позволит вернуть их хотя бы в информер новых опубликованных произведений. Спасибо.
Я пытался изменить рубрику на "эссе", но у меня не получилось, т.к. я уже переведён в "пользователи". Пусть всё будет и остаётся так, как необходимо и удобно сайту и в соответствии с Правилами. Спасибо!
Убедительная просьба: измените, пожалуйста, рубрику "Статьи" на более уместную (это делается через редактирование публикации). Все четыре "статьи" на Вашей странице статьями, увы, не являются. По жанру они ближе к эссе.
Дело в том, что на нашем сайте публикации, помещённые в некоторые общественно полезные рубрики, включая рубрику "Статьи", автоматически компонуются в специальный информер. Читатели уже жалуются, что туда попали публикации, далёкие от предназначения этого информера.
Спасибо заранее. Если возникнут вопросы технического плана - пишите.