У самурая нет цели - только путь. У пути нет цели - только самурай. Цели ещё проще. Её просто нет. А на нет и суда нет. Как и приговора, и приведения его в исполнение. Нет жертвы, нет и палача. Отсутствие этих обоих предполагает отсутствие несправедливости. Впрочем, справедливости тоже.

В их отсутствии торжествует истина. У которой нет цели. Истина без цели не существует. Несуществование истины, противно её природе. И тогда она обращает внимание на самурая. И становится у него на пути. Истина считает, что это справедливо. Самурай считает, что нет. И становится палачом. А истина становится жертвой. Истина считает, что быть жертвой хорошо. Лучше чем палачом. Самурай считает наоборот. У жертвы нет пути. У палача тоже, но это - пока есть жертва стоящая у него на пути. Когда её не станет - путь снова будет свободным. И самурай выносит приговор и исполняет его. И всем хорошо.

Истина становится жертвой, но не перестаёт быть. Самурай перестаёт быть палачом. И путь снова свободен. И он снова есть у самурая. А самурай есть у него. А истина снова одна - у неё никого нет. И её нет ни у кого, тоже.

А цель есть. И она есть путь. Но самурай этого никогда не признает. И путь не признает. И истина не признает. Иначе не будет ни самурая, ни пути, ни истины. Одна цель - никому не нужная, а значит не существующая.
Поэтому у самурая не цели - только путь.

А истина где-то рядом...