[27/04/24, 21:22] Диспут "Платон мне друг, но..." Режутся на наволочьки. Лучше так. (Grek)

[27/04/24, 21:21] Диспут "Платон мне друг, но..." Умерла, так умерла, значит?
Может фсёштаки переродилась? Типа эволюционировала наоборот? А если найдётся новый вектор движения? Открытия же не прекратились. Возможности мозга, например, ещё не до конца того... Да мало ли! (Praskovija)

[27/04/24, 21:17] Диспут "Платон мне друг, но..." Для затравки одна простынь уместна, в ходе дискуссий комменты режуться на наволочки (Метаморф)

[27/04/24, 21:15] Доползи... Сто процентов (Метаморф)

[27/04/24, 21:14] Диспут "Платон мне друг, но..." Почти просто прочесть простынь. Прости, пастырь. (Grek)

[27/04/24, 21:12] Двойное дно. Укифунэ Спасибо! Очень приятна такая оценка.
Это все "Повесть о Гэндзи" - вот действительно замечательный поэтический образец (hunluan_xiannu)

[27/04/24, 21:10] Двойное дно. Укифунэ Здравствуйте, Таня! После прочтения этого стихотворения у меня сложилось не двойственное, а
однозначное впечатление: замечательный поэтический образец! Образность впечатлила. Спасибо!

Любви и мира! (Воскресенский)

[27/04/24, 21:03] В пустыне Привет, Марина! Спасибо за дружеское офигение!) Я сам себе иногда удивляюсь)

Любви и мира! (Воскресенский)

[27/04/24, 21:01] Диспут "Платон мне друг, но..." Ну-с поехали...
Что есть, по сути своей, утопия? Скажем так "рай на земле" с поправками, всё-таки на справедливое общество, а раз так то: сохранение соответствующих шестков для соответствующих сверчков, социальные лифты, система поощрений и наказаний, закон, так и норовящий существовать в ипостаси дышла и всё такое.
Но самая утопичная утопия, это статис, конец прогресса в отдельно взятом городе Солнца или на отдельно взятой планете Земля, не суть.
Мои любимые Стругацкие в романе "Град обречённый", устами одного из третьестепенных героев, определили суть этого общества (технократического) так: диктатура посредственностей над кретинами. Жёстко, но по сути верно. Сытая лужайка и жующее травку стадо, без каких-либо абстрактных, да и конкретных устремлений вперёд. А где нет устремлений вперёд, там нет линейного прогресса, а где его нет, там...и круг замыкается.

Условно религиозный человек с этим утопическим сюжетом и существованием в нём, наверное бы согласился. Творческие личности, пусть даже не религиозно мир ощущающие, наверное тоже. Искусству не всегда требуется потная и/или кровавая движуха. Можно и про бабочек стишки сочинять, и пейзажики малевать, и танцевать на лужайках исключительно минуэты.
А вот что делать т.н. пассионариям, когда вся территория поверхности суши уже давно и неинтересно освоена?
До глубин океана и космоса наука и, с руки её кормящие, пока не дотянулись. А как же " Господь да покарает нашу скуку"? Остаётся одно, перекраивать эту сушу кто как может, благо предлогов, условно справедливых и не очень, как звёзд на небе...
Ну или не перекраивать, а устраивать неравные браки сильных территорий со слабыми. Тоже увлекательная игра, кстати.
Далее про утопии, как вид жанра. Ну это уже классика - у зла 100/500 оттенков серого. Добро, скажем так, более однообразно (или менее разнообразно) в своих проявлениях и, соответственно, моделях этих самых утопических сообществ.

И опять о статичности. Антиутопия, это всегда движение - как стремление из этой антиутопии вырваться. Это хороший сюжет, кровь разгоняющий, надежду всяк в антиутопию входящим, дающий. Зло притягивает добрых людей, с ним хочется бороться. А чем притянет доброго человека, пасторальный утопический сюжет?
Опять же, у условно не доброго человека, утопический сюжет вызовет тошноту цинизма и рвотные позывы сарказма. Это как минимум. Злой человек про эту жизнь всё понимает лучше, не так ли?
В итоге, антиутопии интересны и добрым и злым. Утопии - никому (Метаморф)

[27/04/24, 21:01] 258. квартирные обои-28-хокку для вопросов... (квартира_№N)