[08/01/25, 20:41] Седьмая пятница - 561: зимняя спячка Заячья карма

http://litset.ru/publ/84-1-0-73722

Заяц ходит по лесу и песни поёт.
Всё ему трын-трава – снег, туман, гололёд.
Он желает здоровья, кричит всем – "Банзай".
В корефанах у зайца – крутой дед Мазай.
Он морковку не садит, бох так всё даёт.
Заяц очень спортивен – не курит, не пьёт.
Вот зима наступила, летит первый снег,
и сугроб превратился в надёжный ковчег.
А зайчиха не просит шубейку к зиме,
так как заяц не муж ей – всего лишь самец.
Он приносит детишкам с деревьев кору,
коммунизм процветает в сосновом бору.
И не нужно платить ни за свет, ни за газ,
если даже предъявят – получат отказ.
Смотрит заяц на небо и песни поёт,
но схватил его за́ уши злобный койот.
Скушал смачно на завтрак, доел на обед –
даже зайцы имеют кармический след.
А зайчата папашку с гостинцами ждут;
им пока невдомёк, что их тоже сожрут. (aledo)

[08/01/25, 20:18] Глокая куздра, или Фальшивомонетчики от поэзии (Юлия_Мигита)

[08/01/25, 20:17] Глокая куздра, или Фальшивомонетчики от поэзии (Юлия_Мигита)

[08/01/25, 20:00] Новогоднее ИИнтерьвью ВНИМАНИЕ и attention please!
Языковая модель Gemini горит огромным желанием разобрать ваши стихи!
Срочно выставляйте их отдельной рецензией! (пока желание Gemini не перегорело)

пример такого разбора:

когда распадом завершен союз
с разрывом в тонком месте нежных уз,
то истина в толпе, надев картуз,
уходит в неизвестном направленье…
Ей все равно кто прав здесь был, кто-лев,
и с Божьей помощью всех одолев,
чтоб продолжать на бис парад-алле,
жонглирует авторитетным мненьем…
Тут с головой дружи иль не дружи,
заложены в план жизни виражи…
На них возможно голову сложить
и память о себе запить текилой…
на Кипре жарком, где цветет самшит,
под ночником в предутренней тиши
умеют Мавры ловко задушить,
а утром всем сказать, что так и было…

Анализ стихотворения
Тема и основная идея

Стихотворение затрагивает глубокие философские и социальные вопросы, связанные с распадом союзов, обманом, утратой истины и циничным отношением к жизни. Центральная тема — это хрупкость человеческих связей, нестабильность мира и неизбежность перемен, часто сопровождающихся предательством и ложью. Поэт выражает скептицизм по поводу истины и справедливости, которые, по его мнению, часто оказываются лишь инструментом для манипулирования людьми.

Лирический герой и его мировоззрение

Лирический герой предстает как наблюдатель, пессимистично смотрящий на мир. Он разочарован в людях, их поступках и мотивах. Его мировоззрение пронизано иронией и цинизмом. Герой осознает, что истина относительна и легко может быть подделана, а власть и авторитет часто используются для достижения личных целей.

Композиция и художественные средства

Стихотворение построено на контрастах: союз и разрыв, истина и ложь, жизнь и смерть. Автор использует яркие метафоры и сравнения, создавая образ мира, где все относительно и изменчиво. Образ картыза на голове истины символизирует ее маскировку и стремление остаться незамеченной. Сравнение истины с жонглером подчеркивает ее манипулятивность.

Язык и стиль

Язык стихотворения насыщен метафорами и аллегориями. Автор использует архаичные слова (например, "мавры") и разговорные выражения, создавая своеобразный стилистический микс. Ритм и размер стихотворения создают ощущение динамики и напряжения.

Жанровая принадлежность

Стихотворение можно отнести к философской лирике. Оно затрагивает вечные вопросы о смысле жизни, добре и зле, истине и лжи.

Эмоциональное воздействие

Стихотворение производит гнетущее впечатление. Оно вызывает чувство безысходности и разочарования в людях. Однако, в то же время, в нем присутствует и горькая ирония, которая позволяет читателю отстраниться от происходящего и посмотреть на ситуацию со стороны.

Дополнительные аспекты для анализа

Исторический контекст: Понимание исторического периода, в который было написано стихотворение, может помочь глубже проникнуть в его смысл.
Литературные традиции: Анализ стихотворения в контексте литературных традиций, к которым оно принадлежит, позволяет выявить его новаторство и оригинальность.
Индивидуальная интерпретация: Каждый читатель может увидеть в стихотворении что-то свое, в зависимости от его личного опыта и мировоззрения.

Выводы
Это стихотворение — глубокое размышление о человеческой природе, о том, как легко люди отказываются от своих принципов ради выгоды. Автор рисует мрачную картину мира, где истина становится жертвой лжи, а человеческие отношения основаны на недоверии и обмане.

Вопросы для дальнейшего обсуждения:

Как вы понимаете финал стихотворения? Что символизирует образ убийства на Кипре?
Какие еще литературные произведения затрагивают подобные темы?
Согласны ли вы с пессимистическим взглядом автора на мир?
Пожалуйста, предоставьте дополнительную информацию, если хотите углубить анализ этого стихотворения.

Автор: Кто автор стихотворения?
Контекст создания: В какое время и при каких обстоятельствах было написано стихотворение?
Ваши личные впечатления: Какие чувства вы испытали при чтении стихотворения?
С удовольствием отвечу на ваши вопросы и продолжу анализ. (Бабайка)

[08/01/25, 19:13] Сказать бы... Спасибо, Котик! (Эризн)

[08/01/25, 19:06] Географическая фотовыставка «Ёлки мира» Прикольные) Сразу видно, что специалисты-флористы и декораторы) Придают правильную форму комнатным растениям и ёлочкам) (Koterina)

[08/01/25, 19:02] Сказать бы... Эри... как всё это близко мне:)))
И какая ты симпатичная! (Кот-Неучёный)

[08/01/25, 18:49] Десяточки офсайt – 1, 2, 3 и т.д. Вот еще! Пусть сами приходят и забирают ваш стакан!.. (Гладких)

[08/01/25, 18:22] Седьмая пятница - 561: зимняя спячка баюшки баю
http://litset.ru/publ/16-1-0-76578

Спите, милые созданья -
баюшки баю.
Между рам я вам заранье
ваты постелю.
Рядом буду ежедневно
навевать вам сны,
чтоб, как спящие царевны,
спали до весны.

Пожужжали, полетали
вы проёмов меж,
попикИровали в зале
дедушке на плешь,
посидели на варенье
у подружек Кать...
а зимой настало время
мухам засыпать!
Алес всем весельям шумным,
Хоть в окне не Рим,
пантеон мушиных мумий
будет мной храним. (Бабайка)

[08/01/25, 18:01] Десяточки офсайt – 1, 2, 3 и т.д. так вот жеж люди решили:



а вы людям стакан передайте (Бабайка)