Если вы голый, зеленый, треугольноухий, с носом воронкой и большими, выразительными глазами инопланетянин, то не спешите отчаиваться. Всегда есть шанс встретить поэта, блуждающего между Рунетом и Парнасом. Вы должны быть готовы к этой встрече, чтобы она ни в коем случае не прошла для вас даром. В этом вам поможет несколько методических рекомендаций, составленных мною, большим специалистов в области инопланетян, сарацин и китайских церемоний.
Итак,
1. Увидев волосатое, слегка нетрезвое существо, ползущее по улице, не торопитесь вызывать летучую тарелку. Вполне возможно, что именно этот поэтически настроенный гуманоид торопится на встречу со своей единственной прекрасной и неповторимой музой в драном халате, бигудях и со скалкой. Пригасите свет своего фосфоресцирующего тела и скорбно потупьтесь - вам ли познать всю глубину страсти к прекрасной даме и силу ее богатырского удара?
2. Если вы вдруг окажетесь в людном месте, где кто-то, взобравшись на памятник ,громко плачет и кричит, метая рифмы в равнодушную толпу - не беспокойтесь. Это пламенный оратор горит во цвете лет от озаренья и денатурата. Помните: что инопланетянину яд, то поэт выпьет, не морщась и не ропща на судьбу. Уважайте силу неземного поэцкого организма.
3. Если вам захочется вступить в союз... Найти, постигнуть, обрести родство талантов, ритмов, душ. Остановитесь и всмотритесь всеми вашими телепатическими антеннами - здесь избранное общество гениев и вершителей. Знайте: не каждая печень вынесет столь тесную близость и горячую дружбу. Только могучий поэтический талант способен противостоять пятидневному застолью, только небожитель Парнаса, вкусивший кастальских ключей, останется жив после одеколона с шампанским. И уж только подлинный Геркулес слова может не сломаться, когда под градом критики и стульев ему придется нести тяжкий груз своего пророчества.
Тяжек, горек поэцкий хлеб и терниста дорога. Подмигните же ему всеми сорока двумя глазами и поддержите щупальцами внеземного разума!

"Клэр была больна; я просиживал у нее целые вечера и, уходя, всякий раз
неизменно опаздывал к последнему поезду метрополитена и шел потом пешком с улицы Raynouard на площадь St. Michel, возле которой я жил. Я проходил мимо конюшен Ecole Militaire ; оттуда слышался звон цепей,
на которых были привязаны лошади, и густой конский запах, столь необычный для Парижа; потом я шагал по длинной и узкой улице Babylone, и в конце этой улицы в витрине фотографии, в неверном свете далеких фонарей на меня глядело лицо знаменитого писателя, все составленное из наклонных плоскостей; всезнающие глаза под роговыми европейскими очками провожали меня полквартала - до тех пор, пока я не пересекал черную сверкающую полосу бульвара Raspail."(с Газданов,2004:7)

Романы Гайто Ивановича Газданова можно отнести к лучшим произведениям литературы о человеке. Путешествие по Парижу газдановских романов - это путешествие по миру человека, ибо газдановский Париж представляет собою сосредоточие бытия героев. Познание себя, борьба темных и светлых начал, падение и воскрешение человека проходит на улицах сердца Западной Европы. Париж Газданова можно смело считать аллегорией внутреннего мира человека.
Клуб литературных путешественников предлагает пройти вместе с газдановскими героями по улицам и площадям Парижа и приобщиться к духу этого города.

Улица Raynouard



После Первой Мировой войны эта улица была местом, где селились "новые буржуа" - деловые люди, сколотившие состояние на различных операциях в эпоху кризиса начала века. Особенность этой улицы была в том, что ее нельзя было отнести к историческому центру старого города, но она выгодно оказывалась в центре делового Парижа. Raynouard была своеобразной дорогой между Елисейскими полями и конторой концерна Рено.





PLACE SAINT-MICHEL



Площадь под защитой Архангела Михаила являла собой перекресток, по которому курсировали клерки, чиновники, молочницы и слесари газовых компаний. А еще через эту площадь на защиту города проходили части парижского гарнизона. В 1940 году на площади Михаила Архангела будут развернуты немецкие колонны, которые прошествуют торжественным маршем через всю побежденную столицу. По ней же - разбитой и заваленной кирпичом во время Парижского восстания 1944 будут проходить шерманы "Свободной Франции". Площадь Михаила Архангела - сосредоточие воинского духа Парижа.



Ecole Militaire



Военное училище существует и сейчас. 1760 году оно открылось для выходцев из бедных семей, которые могли за государственный счет получить военное образование, а затем были обязаны отслужить короне 10 лет строевой. Нет, это не была забота о талантливых французах, не имевших денег на гвардейское училище. После войны за Австрийское наследство во Французской армии катастрофически не хватало строевых офицеров, зато вполне было достаточно врагов. Пополнение офицерских кадров шло из Военной школы регулярно и в достаточном качестве. В течение 300 лет военная школа являлась и является кузницей офицеров французской армии.
Да-да, и Наполеон там тоже учился.



rue Babylone





Газданов немного лукавит, ибо улица Babylone здесь скорее метафора, чем географический пункт. Прибежище торговцев, шпионов и разносортных авантюристов, Babylone до наполеоновской перестройки Парижа был скорее районом, чем улицей. Пестрое, разнонациональное население Вавилона было изрядной головной болью властей. Все решили по-наполеоновски просто. Кварталы снесли и застроили, а улица Babylone стала вечным напоминанием того, как порядок подчиняет собой разносортицу страстей.

Raspail



Парижский Арбат. Место, где поэты, воры, клерки, чиновники, наемные убийцы, наркоторговцы, художники, знаменитые актеры и проститутки встречаются и сливаются в обыденную массу населения Парижа. Уютные кафе и опасные подворотни, настоящий аравийский кофе и перуанский кокаин, гашиш и поэзия - все доступно, все возможно на бульваре Распаль.
Распаль - это сердце Парижа. В нем кипят и сливаются страсти ныне подчеркнуто аккуратной улицы Вавилон.

Сена



За бульваром Raspail течет главная артерия Парижа - Сена.

Продолжение, возможно, следует.
Библиография
1. Газданов Г. Вечер у Клэр. Ночные Дороги. СПб.: Азбука-класс,2004-446с.

Вступление

Темный экран, звучит музыка, написанная Бергом, который музыку раньше не писал, но много раз слышал как это делается.
Затем появляется кабинет, в кабинете сидит Далай -лама и улыбается. Улыбается. Улыбается.



Потом появляется закадровый перевод. Голос сообщает зрителям, что 7 миллиардов долларов, которые стоил этот фильм, были потрачены не зря. Мир не знал еще такого высокохудожественного и остросюжетного зрелища. Что искусство - вечно, и его величайшая сокровищница пополнена-таки новым шедевром. Что сам главарь глава всех буддистов смотрел этот фильм без перевода, все понял, проникся и призывает всех людей поддержать рублем приобщиться к мудрости и высокой, недоступной прочим, философии этого последнего слова кинематографа.

Эпизод первый. Философский



Во дворе дома по улице Лермонтовская 113, за гаражами стоит огромный чан с помоями. По двору снуют негры в футболках с надписью "Женщина тоже человек". Негры за руки и за ноги тащат знаменитых артистов театра и кино и бросают их в котел. Сергея Безрукова бросают не меньше семи раз, каждый раз притаскивая чистеньким из разных мест. Зрителю не показывают, как Безруков ускользает из котла - в этом вся соль фильма.



Эпизод второй. Любовный

Посреди Рыцарского зала Эрмитажа известные порноактеры занимаются привычным сексом. /иллюстрация удалена злобным Виталием/
Крупным планом показано офигевшее от такого зрелища лицо Владимира Этуша



Эпизод третий. Тиранический

Взметнувшееся над мангалом пламя пожирает сочный, нежный шашлык. По палящим тропическим солнцем кипят пиво и водка.



Эпизод четвертый. Батальный

Лето, птички щебечут. Хорошо!
Широкое поле - края прячутся за горизонтом. Посреди поля вкопана дверная коробка и навешана железная дверь без запоров, зато с ручкой.
О дверь с разбегу и всем телом бьется Д. Батлер. Он небрит, весь в жидкой грязи, несмотря на сухую погоду, и даже без плавок.
"Это ЯЯЯЯЯЯЯ! - орет он.



Дверь не поддается. Леонид, то есть Джерард падает, но затем поднимается и вновь штурмует преграду.

Финал
Владимир Познер молча и с нескрываемой укоризной смотрит на зрителя. Его мудрый, все понимающий взгляд как бы говорит: "Не нравится? Но разве ТЫ смог бы снять такое за 7 миллиардов? " Все понимают, что зависть - это плохо.



Фильм о фильме

Чтобы не снимать два раза, сразу идет рассказ о том, с каким трудом и напряжением творческих сил снимался этот фильм. Профессиональные сценаристы, режиссеры, клоуны и укротители тигров, маститые учителя пения и географии с болью в голосе рассказывают о том, как и что было сделано в этой картине, что подразумевалось за каждым, пусть даже самым пустяковым жестом. В конце они хором благодарят графа von Bergа за бережное отношение к ним.

За что я люблю интернетных филологов? За их божественное величие. Кто у нас всеведущ, всезнающ и непогрешим? Бог. А в интернетах – филологи.

На первом месте по непогрешимости находится Московский государственный университет. На втором - Санкт-Петербургский. Я, конечно, подозреваю, что ни один из авторов приводимых цитат и близко не подходил к стенам сих почтенных хранилищ знаний, но что заявлено, то заявлено. Нельзя сомневаться в профессионализме, правдивости и глубокой мудрости тех, кто проник в самые тайны языка и литературы. Фу, Катя, фу! Как некультурно такие вещи говорить о филологическом языке и его способностях.

Начнем с мелких шалостей. Для разогрева.

«Красный» /цвет/ может быть любым, необязательно красным»(с)

Таки да, с точки зрения языка, красный или зеленый зависит от говорящего, но как это сказано! Смак.

«Ветер» и «ветрено» разные слова, но они могут быть и одним словом, если это нужно автору»(с)
Не поспоришь.

«Канарейка» то же, что и «коноплянка», просто разные названия.» (с)
Вот кто тут вспоминает пошлый анекдот про меньшинства? Фу, быть таким.

Разогрелись? Начинаем выносить мозг.

«Я – филолог. И я здесь решаю будет ли время и пространство сЕнонимами» (с)
Зовите меня просто: бог.

«Светская литература в России появилась только в XIX веке»(с)

Как любой высокобюджетный фильм, она вышла только после трейлеров XVII-XVIII веков.
А еще были любительские версии XIV-XVI столетия.

«Достоевский не написал ничего нового. Тот же Бальзак наоборот» (с)
На один оборот или на два? Говорите конкретно: на сколько оборотов крутить Бальзака?

«Толстой графоман. Я так и не прочла ни одного его романа» (с)
Но МГУ она окончила. До чего же столица перегнала провинцию: у нас без Толстого диплом не дадут…

«Я никогда не слышала писателя Пришвина. Раз я его не слышала, значит, его просто никогда не было Вы это просто придумали» (с)
Я Пришвина тоже никогда не слышал, не настолько я стар, но я его придумал. Да-да. Все его рассказы и повести придумал я.
А еще добавлю, что раз выпускница МГУ о чем-то не слышала, то этого в природе нет. Вы еще сомневаетесь в божественном происхождении филологов?

«Нечего мне тыкать Википедию. Там полно нелеЕц» (с)
Нелепец – это такая разновидность стригущего лишая. Если читать Википедию, им можно заразиться и узнать о существовании Пришвина.

«Филологу не обязательно знать все. Достаточно знать главное» (с)
Коротко о главном. Главный у нас по-прежнему врач. В палате № 6 сегодня запланированы клистиры, перевязки, уколы и фиксация буйных.

«Никогда не понимал разницу между Кантом и Контом» (с)
Запомни, Иванов, Маркс и Энгельс не муж и жена, а Слава КПСС вообще не человек!

«Я считаю, что все эти канты, гумбольты и сасюры уже безнадежно отстали»(с)
Отставшие от поезда философы и филологи могут сдать свои билеты в железнодорожных кассах.

«Я не понимаю, как языкознание может быть общим? Общее – это какое? Объясните мне?» (с)
И мне тоже. Только в двух словах, а то многабукаф читать лень.

«Если вы думаете, что была финикийская письменность, то должен был быть и финикийский язык. А где он? Приведите хоть один пример» (с)
Желательно за руку. Кстати, уважаемые, кто-нибудь знает, за что могут забанить в Гугле? Мне интересно.

«Я не верю в то, что вы говорите. Может это и так, но нам в университете ничего этого не рассказывали» (с)
У вас не было доступа. Это секретная информация.

«Шолохов не мог написать «Тихий дон» Он был обычным авантюристом» (с)
Хорошо, что Сервантес был необычным авантюристом. Особенные авантюристы неплохо пишут.

«Не знаю. У меня на обложке «дон» с маленькой буквы написан» (с)
Написан от руки.

«Я не знаю, писал ли Шолохов что-нибудь еще, но это не его роман» (с)


Моя графская нижайшая просьба, почти плач и мольба: расскажите детям о творчестве Михаила Александровича! Христа ради! Ну или дайте я расскажу, раз Вам некогда.

«Печь и печ на самом деле не такие уж и разные слова. В старославянском языке, между прочим, это было одно слово» (с)

Ну да. В старославянском даже мама и маймун были одним словом. Печ, маймун и другие старославянские слова и выражения.

«Я понимаю Вашу веселость. Вы еще юННый человек и Вам не приходилось общаться с филологом» (с)

Увы, только с не юННыми филологами в интернатах и общаюсь. «Вставляетнипадеццки»# /с D`Maru/

«Я знаю, насколько я образован, чтобы писать так, как я пишу. Мне ваш орфографический словарь не указ. Научитесь его читать сами» (с)
Я неграмотен. Научите, батюшка!

«У меня есть теория, что стихи, которые выдают за пушкинские, написал Лермонтов. Если вы хорошо знаете его творчество, то вы поймете, что это один стиль» (с).
Да этот Лермонтов тот еще чертов гений. Он что сделал? Он и за Пушкина, и за Батюшкова, даже за Гумилёва писал. Там же один стиль. Вот за Децла он не писал точно. Там уже второй стиль пошел.

«Давайте сравним его ( Лермонтова – прим.мое) поэмы «Медный всадник» и «Герой нашего времени»(с)
Блин. Вот шикарная тема для диссертации: «Медный всадник» М.Ю. Лермонтова или почему роман – это поэма»

«Вы, очевидно, малообразованы. У вас превратное понимание что такое поэзия» (с)
Ну да. Я так и говорю: я настолько неграмотен, что полагаю роман о Печорине прозой.

«Я уже говорил, что мне нет нужды в чужих рукописях. Я не собираюсь, как вы, бездумно повторять чужие мысли» (с)
Правильно. Если уж нести ахинею, то свою, кровную.

«Испанская литература дала нам многое такое, что знают только филологи: «Божественную комедию», «Савойю», «Песнь о Роланде», «Луизиада» (с)
Автор пропустил здесь «Калевалу» и «Житие протопопа Аввакума». Судя по перечню, их нам тоже дала испанская литература, о чем знают только филологи.

«Когда я говорю «испанская», то подразумеваю Пиренеи вообще. Вы ведь не станите отрицать, что все живущие там народы похожи? У них один язык,, одна традиция, одна литература» (с)
Ну да, а чо? Когда я говорю «русская литература», то понимаю под ней и китайскую тоже. Они же рядом, да и язык похож. Годовалым я говорил, как китаец: «ася-масяся нюм-нюм-нюм». И моя мама меня прекрасно понимала. Так что, все нормально.

«Национальность не играет никакой роли в литературе. Вы что – националист? Какая разница был ли Данте испанцем или евреем?» (с)
Он был марсианским треножником. Это последние оперативные данные филологов.

«Римская литература вообще написана на латыни. И что будете доказывать, что она не итальянская?» (с)
Таки да. Итальянская – это уже после Империи.

«Ломоносов неудачно подражал Планку» (с)
Лучше уж Планку, чем Оппенгеймеру. Подражай Ломоносов Оппенгеймеру, трындец был бы

«Не знаю, кого имеете в виду вы, а я говорю о создателе классицизма» (с)
Никогда не думал, что «Буало» можно транслитерировать, как «Планк»

«Страна, вышедшая на главные роли в европейской политике, стремится выйти и на аналогичный культурный уровень. Тредиаковский, Сумароков и Ломоносов – разработали теорию написания стихов на русском языке, успешно работали в русской перелицовке иноземных стихотворных жанров, однако у могущественного государства не было одного – своего эпоса. Напомню – Слово о полке Игореве было открыто только в 1792 году. Обидно, честное слово, у греков – «Илиада», у итальянцев – «Божественная комедия», у англичан «Беовульф», у немцев – «Песнь о Нибелунгах», у французов – «Песнь о Роланде», у каких-то там португальцев и то «Лузиада» есть, а мы чем хуже?» (с)
Как показал опыт, тут действительно смешно только тем, кто чуть-чуть шарит в истории литературы. Поэтому вначале справка:
Во-первых, «ЛуизиадЫ». Это не придирка, это принципиальный вопрос, поскольку ошибка в числе означает, что с текстом пишущий не знаком. «Войны и Миры» или «Станс» - это принципиально.
Во-вторых, «Слово о полку Игореве» широкой публике стало известно в 1800 году, т.н. «Екатерининский список» был сделан не в 1792, а в 1795 году и обнаружен много позднее первого издания. Вообще обнаружение «Слова» и судьба протографа – мутная история.
«Песнь о Роланде» стала доступна широкой публике только в 1837 году, значительно позднее «Слова». «Беовульф» - 1815. Только «Песнь о нибелунгах» - 1785, действительно раньше «Слова». А как же прочие?
А тут еще раз смешно. Народный эпос – это фольклорное произведение. А эпическая классицистическая (автор перла потом еще и классицистов начал приплетать, когда оправдывался) или средневековая поэма - это литературное произведение. Для филолога это принципиальные вещи. Одно создано народом и не имеет автора, априори многовариантно (даже если дошел только один список), написано в характерном фольклорном стиле, с использованием соответствующего размера, поэтического языка и т.д.
Другое выдержано в одном жанре, служит образцом индивидуального стиля автора и построено по существующим на тот момент литературным канонам.
Народный эпос – это терминальная историческая стадия, которая присуща любой литературе, за исключением древнееврейской и древнекитайской, и то спорно.
В отличие от литературы, которая может и не появиться в бесписьменных языках или появится очень поздно, эпос всегда существует в устном народном творчестве. Понятно объясняю?
«Слово о полку Игореве» действительно относится некоторыми литературоведами к эпосу, но скорее, это воинская поэтическая повесть. И все.
«Беовульф» и «Песнь о Роланде», безусловно, являются эпосом.
«Песнь о нибелунгах» написана ОДНИМ человеком и является эпической средневековой поэмой, т.е. литературным произведением. Этой поэме, видимо, предшествовали какие-то народные эпические сказания, но они не дошли до нас в форме эпоса как такового.
«Божественная комедия» и «ЛуизиадЫ» - литературные произведения, имеющие конкретных авторов. С тем же успехом в один ряд со «Словом» можно поставить «Энеиду», «Неистового Роланда» (кстати, в комментариях «филолог» так и сделал), «Елисея» и даже «Владимир Ильич Ленин», авторства В.В. Маяковского. Уж лепить так лепить.

Теперь смешное.

Ничто так не беспокоило русских в XVIII столетии, как отсутствие эпоса. Устав пересказывать одни и те же былины, русские с надеждой глядели на Ломоносова: «Дай же нам эпос, Михайло!» - просили они.
«Отвяжитесь, - отвечал им М.В.- Я Планка перевожу». Ни пугачевский бунт, ни шведские войска не могли заставить неуступчивую поэцкую братию дать народу эпос, и только в 1792 году Мусин-Пушкин отыскал в широких штанинах замусоленное «Слово». Хотя искал паспорт

Засим пока все. Ждите следующую порцию.

Нет никаких сомнений в том, что именно граф Berg лично выкопал Средиземное море.





Разумеется, всегда находятся какие-то невежественные люди, чей низкий ISO не позволяет им понять простой и непреложный факт: Средиземное море выкопал самый талантливый, самый достойный и самый гениальный из всех нас. Специально для них обозревателем газеты «Парагвайский флотоводец» Андрэ Авдеевым были подготовлены эти высоконаучные разъяснения.

Конечно, некоторых, которые до сих пор цитируют эсперантистов, мои слова не убедят. Они насквозь пропитались своею ошибочностью своих заблуждений. Истинные же знатоки и профессионалы, читающие «Парагвайский флотоводец» по подписке и в Интернете, понимают всю важность скрытого смысла моих публикаций.

Итак, перейдем же к сути насущного вопроса по-существу. Вы не думайте, что я не умею подбирать слова без повторов, просто иначе моя речь не будет столь глубокомысленна и весома, как мне она всегда кажется. Все эти экспериментаторы, сочинители многотомных романов - чего они добились? Я, к примеру, объездил всю Турцию, был на мысу, где еще стоит храм Аполлона, даже заезжал в Египет. Ну, конечно, я был во власти. Много работал, и именно там меня научили говорить так связно и логически правильно.




Находясь на стыке трёх частей света (Европы, Азии и Африки), Средиземное море является важным транспортным путём, по которому проходят морские связи Европы с Азией, Северной Африкой, а также Австралией и Океанией. Даже полному дураку понятно, что если бы граф Берг не выкопал Средиземное море, то ничего бы этого бы не было. И это важнейшая экономическая причина, побудившая графа к этому великодушному поступку. Невежественны и духовно нищи те, кто думает иначе.
По берегам Средиземного моря ежегодно живет прорва народу и серьезных людей. Куда бы все они подались, если бы моря не было? И они, эти продавшиеся эсперантистам, негодяи еще смеют утверждать, что вовсе не граф Берг выкопал море! Кругом ложь, обман и проявления астенического синдрома.

Общая акватория моря составляет до хрена квадратных километров, что полностью соответствует стратегическому замыслу графа. Чем больше воды, тем больше в ней рыбы, а рыба, как известно, что-то да значит в исторической агрокультуре человечества!
Что говорят народные пословицы, которыми в своей духовной жизни, руководствуется граф? За рыбу - гроши!
Экономическая составляющая проекта, благодаря которому миллионы уважаемых людей, среди которых иногда бывают и меценаты, могут отдохнуть от непрерывных бизнес-забот, разумеется, не понятна эсперантистам. Что они, эти зашоренные, оболваненные собственными мифами, люди могут понять? Какие геологические процессы, кроме естественных процессов бизнеса, могут привести к созданию такого удачного инвестиционного проекта?

А ведь даже классики в своих сочинениях восхищались Андами и Гималаями, которые граф насыпал из невостребованного грунта. Это важное рекреационное решение с тех самых пор внесено во все учебники по строительству общественных и лечебных сооружений полузакрытого типа.
О чем это нам говорит? О чем может сказать талант великого экономиста, корифея финсово-политической деятельности, военного гения современности - графа Berga? Только о том, что нет ничего невозможного для столь талантливого и разностороннего дворянина немецкого происхождения.



Достойные и уважаемые люди не просто просиживают вечера в интернетах. Достойные люди выступают спонсорами и меценатами ведущих информационных агентств и профессиональных журналистов.

Первоисточник здесь

Ни для кого не секрет, что мы живем в трудные времена непрекращающегося экономического кризиса. Резкие колебания мировых валют на фоне выраженной нестабильности и прогрессирующей транклюкации говорят любому разбирающемуся человеку о той катастрофической ситуации, которая сложилась в мировой экономике. Реалистическое понимание законов транклюкации, свойственное всем великим экономистам, дает основание полагать о приближении кризисного порога исчерпания запасов мировых металлов. И в это критическое для всех нас время поэты киприус и Levetoja разбазаривают металл. Чтьо есть душа? Душа есть пар и потребность, потребность и пар, движущийся в условиях гармонизированной транклюкации при диффернцированном соотношении недевелопменированного курса.
Вы, должно быть, помните, как еще во времена Публия Овидия Назона все изделия, которые ныне китайские производители изготовляют из гуано и картона, делались из благородной меди и серебра. А теперь подумайте: много ли графоманов сохранилось со времен Овидия? Когда истинный поэт имеет возможность удовлетворить свои насущные нужды металлом, когда ему нет нужды скрывать суровую страсть своих переживаний за пластмассовой одноразовостью тщеты, именно тогда рождается гений. Что же сейчас? Сейчас на фоне всеобщего дефицита настоящей стали, поэт киприус ваяет черте что! Это недопустимо! Мы все, каждый уважающий себя лимтературщик, должны потребовать сурового наказания для тех, кто так бездарно разбазаривает бесченные запасы сырья! К возмездию , товарищи!

Говорю, странное единство: Литсеть-Изба-Литпричал. На мой неискушенный, это взаимоисключающие вещи. ЛитСеть худо-бедно, но пока тяготеет к цивилизованному обществу, культуре, литературе. А что на ЛитПричале?
Там законодатель вкуса, на которого предлагают равняться прочим, Л. Корнилов.

"И крылья подрезают нам Сион
И - Ватикан крестового похода…
И мы теряем блеск своих имён
И ДНК космической породы." (с Л. Корнилов)

На Литпричале - графоманский идеал. Одни безумные личности пишут такое, что даже под грибами не привидится, другие кооперируются в узкий междусобойчик: "ты читаешь меня, я читаю тебя, нас не читает никто".
На форуме люди бьются эпатажем и полощут друг друга в унитазе. Это считается нормой.

Это не литературный сайт. Это социальная болталка, где каждый прячется от реальности своего унылого бытия в некую иллюзию. Один с евреями воюет, другой с правительством, третьему из глубин Мирового Разума диктуют откровения, четвертый словесно повергает пятого.

Это я так думаю. Не навязываю. Кому-то не нравится ЛитСеть, ибо здесь слишком нудно, админы слишком кровавы, имярека не ценят, публика тупая и не понимает истинного искусства - я слышал разные комментарии.

И все-таки.
Вот Вы, Александра, полагаете работу Лиса и Брота недостаточно эффективной, т.е. Вы неравнодушны к этому ресурсу, разВас трогают его проблемы, и Вы об этом честно заявляете, значит ли это, что работа г-на Воробьева (например) Вас вполне устраивает? Воробьев все делает правильно или Вас не интересует его работа? А, быть может, Вы просто не рискуете предлагать г-ну Воробьеву стать более демократичным. Например, не навязывать свою единственно возможную политическую правду окружающим?
Это я к примеру говорю.

Так что же общего у столь разных ресурсов?
______________________________________________

Я понимаю, что естественным Вашим ходом будет спросить о моих предпочтениях.
Вуаля!
Единственным литературным порталом, который кроме ЛитСети я сейчас посещаю, - В Вихре времен. Это второе издание ЛитСети с дядей Коброй вместо Лиса во главе. Разница в количестве и методе расстрелов. Дядя Кобра предпочитает ТТ.

Еще я иногда бываю в Замке с привидениями (тоже сайт). Еще одно издание ЛитСети, но в камерном, очень приличном варианте.

Вывод: я все время ищу ресурсы одного и того же типа. Культурное сообщество людей, уважающих друг друга и русскую литературу, которые, извините, не считают формой самореализации отплясывание на костях Пушкина и иже с ним.

Итак: что общего у Избы, Литпричала и Литсети?

У этого подлинно классического жанра большое будущее. Уверен, что немногие задумывались о том, сколь значительна роль выкрика в современной действительности. А между тем даже поверхностный анализ дает нам представление о всей важности этого жанра. Вот, к примеру, сидит Логиня, что-то там пишет. Тут "клюк-клюк" - публикация на сайте. Она ее открывает, а там...
"Ар-р-р-р!"
Коротко, лаконично, емко. Экспрессия, подлинный эпатаж и непревзойденный талант вопля человеческой души. Может ли он оставить равнодушным истинного литератора? Конечно нет!
Или, вот, Виталий Брот. Листает себе страницы, следит за порядком и тут

"Хайко Тенно БАНЗАЙ!"

Что делает Виталий? Это же Виталий! Это же понимающий человек! Он выхватывает фамильный меч и кричит "банзай!". Так еще один читатель приобщился к литературному таинству этого замечательного жанра.

Должен сказать, что невнимательное отношение к этому жанру - досадное упущение со стороны администрации Литсети.
Вот, к примеру, хочет написать Gluсk
"Желтые канарейки! БОЛЬШИЕ ЖЕЛТЫЕ КАНАРЕЙКИ! КАНАРЕЙКИ КА-НА-РЕЙ-КИ!!!!"
А у нее нет такой возможности. Нет должного философский-идеалистического обоснования, не подведена база под этот важный литературоведческий концепт.
Чем, чем, я вас спрашиваю, заняты в свободное от мирового заговора время Юлия Мигита и Алексей Лис? Почему нет на сайте должной инструкции как кричать, где кричать, и какой эстетический смысл куда вкладывать? Это огромное упущение, которое необходимо немедленно исправить.
иначе же безобразие получается. Поэт, писатель, творец лишен возможности выкрикнуть в свое творческое удовольствие. Поразить читателя силой и глубиной своего семиозиса.
Я убежден, что жанру выкриков необходимо уделить все внимание, каковое возможно. Необходимо проводить вопельные конкурсы, делать крикливые анализы и создать топ лучших рекомендованных криков, исторгнутых на Литсети. Пусть другие ресурсы учатся этому тонкому и нужному ремеслу.

Оригинал тут

Поэт слетел реликтовый
На землю в дикий сад.
К реликту бы привыкли все -
Рассыпался он, гад.

Рыдают, плачут голуби:
Поэт, как хвощ и вош;
Кружатся всё над прорубью,
Где латимерий мощь.

Ты не ищи читатель -
Здесь смысла вовсе нет.
Словестный собиратель -
Реликтовый поэт

* К реликтовым существам относятся латимерии, хвощи, вши, крокодилы, некоторые акулы и, судя по всему, поэты.

Я ржу и ржа моя скрипит
и сыплется вся на пол.
Во мне хрипит, наверно, СПИД.
но я пиит, однако!

Бессмертен я, хоть проржавел,
что мне размеры, рифмы?
Парнас,Пегас - вот мой удел.
аплодисменты вихрем!

Оригинал тут

Держал в руках бутыль, но упустил!
И нет теперь в душе моей покоя.
Наверно, я бы смог прожить без крыл.
Конечно б смог, но как прожить без алкоголя?..

Теперь идти за тридевять морей.
В пристанище рассветов и закатов,
И там оставить целых сто рублей,
Прохожим отданных когда-то.

Граждане поэты! Подайте на опохмел - трубы горят, мочи нет.

Сегодня Клуб путешественников представляет короткое путешествие по домашнему музею моделистов Юлии (страница Юлии) и Сергея (страница Сергея).
Редкая семья может похвастаться совместным хобби мужа и жены. Хобби Сергея и Юли - моделизм. Итогом многолетних трудов их домашний музей стал исключительной возможностью побывать совершить путешествие в историю техники.

Завоеванные на различных конкурсах кубки теряются среди обилия боевых машин, космических ракет и кораблей.







Космическая техника - главное увлечение Юли.



Буран на Энергии





Бтр-4 "Буцефал"





1144 Орлан "Петр Великий" - творчество Сергея



Скрупулезно воспроизведена "начинка корабля"



Тактический ракетный комплекс "Эльбрус"



Все открывается, движется, проработаны сиденья, рулевые колонки, рычаги.



"Энергия-2" готовится к старту





На этом пока все.

По домашнему музею экскурсию вела Da`Maru

Все кончено: китайская стена нелепых ссор и больно бьющих истин
обрушилась под тяжестью обид.
На кухне – ты, в углу – притихший кот и острые осколки нашей жизни
(не наступи, она еще болит).
Все взорвано: растрепанный уют неспешных дней и поздних посиделок
отправился, как поезд, под откос.
Я – ухожу. Горчит остывший чай и силуэт любви очерчен мелом -
бесповоротно, тщательно, всерьез.
Как холодно в саднящей пустоте, застывшей хищным зверем у порога.
Свобода дышит запахом потерь.
…а ты рисуешь синие цветы, а ты не веришь в смерть и веришь в Бога…
Но Бог смолчал, и я захлопнул дверь.

У Ирины Корнетовой банальная история. Банальная, как банальна наша жизнь. Просто, грустно, без изысков. Стихотворению, объективно, далеко до известных «охотничьих» стихов одного британского викария. Слишком много отличий. Например, образ бытового непонимания сопоставимого с Великой Китайской стеной, рухнувшей на простую и незаметную обывательскую жизнь. Ирина здесь применяет очень интересный прием: жизнь, в ее трактовке, хоть и разбивается под тяжестью обид, но при этом сохраняет свою целостность. С философской точки зрения, бытие=жизнь не может быть расчленена не связанные меж собой фрагменты. Бытие всегда целостно, даже если его искусственно разделяют на части.
«Острые осколки нашей жизни (не наступи, она еще болит)» Вполне очевидно, что в данном случае автор выстраивает сопоставительно-аллюзивный ряд фразеологемм: «разбитая жизнь»=»душа болит».
Семейная жизнь подается автором как душа или ее существенная часть лирического героя. Психологический драматизм нагнетается без внешнего эмоционального проявления, скупые, сдержанные строки передают нешуточное отчаяние ЛГ от осознания полного краха прежней жизни.
Образ домашнего, камерного уюта акцентуализируется сравнительным оборотом:
«Растрепанный уют неспешных дней и поздних посиделок
отправился, как поезд, под откос»(с)
И завершением деструктуризации бытия оказывается образ свободы.
«Как холодно в саднящей пустоте, застывшей хищным зверем у порога.
Свобода дышит запахом потерь».
Традиционно, свобода объявляется высшим благом. Свобода личности от привязанностей, обязательств, зависимостей. Но для ЛГ свобода не обладает такой безусловной ценностью, ему прежнее сосуществование на духовном и бытийном уровне гораздо важнее. На мой взгляд, стихотворение интересно прежде всего именно тем, что в нем с совершенно неожиданной стороны раскрывается проблема обыденности как бытия. Мы привыкли, что поэзия осуждает обыденность, покой, уравнивает их с мещаством и духовной бедностью. А между тем жизнь обывателя и состоит в уюте неспешных дней и поздних посиделок. Баналная история, банальное стихотворение, банальные проблемы банальных людей, которых на этом свете 90%.
Приятно встретить стихотворение, реалистическое по своему содержанию, достаточно психологическое по наполнению, и культурное по форме. Обычно, талантливейшие из иных авторов любой малозначительный повод превращают во вселенскую катастрофу, в которой виноват кто угодно, кроме них самих и их героев. Здесь автор обошелся без дешевой театральности и эпатажа. Сдержано, лаконично, достойно.

Нынешнее судейство Межпортального, в отличие от самого первого конкурса, мне не нравится. Не нравится и все.

Я знаю, как все изменить. Давайте всем литературным миром скинемся по десяточке, и я попрошу настоящих профессионалов, с кучей крутых премий, регалий, индексами цитирований и прочего, пересудить конкурс. Не? Денег ни у кого нет? Вот так всегда.

Ладно, я предлагаю другой вариант. Дело в том, что вкусовщина, которая, увы и ах, впервые во всей красе появилась в судействе Межпортального, является следствием черного колдовства и гнева богов. Поэтому предлагаю в духе античных традиций зарезать какого-нибудь барана и тщательным осмотром его потрошков определить, будут ли боги и дальше гневаться или смилостивятся. Опять нет? Да что ж такое! Ничем вас не проймешь.

Ну, хорошо, третий вариант. Давайте задумаемся, кто виноват в случившемся несчастье? Ответ очевиден – виноват Алексей Лис. Вы думаете, для чего ему нужен Межпортальный? Исключительно ради мирового господства. Я давно его хитрую политику понял. Межпортальный как сокращается? МПК – Мировое Правительство Космоса.
Дело в том, что Алексей Лис – страшный человек. Вы о нем ничего не знаете. Даже мне, с моим чутьем и талантом, пришлось долго выслеживать его, лежа в кустах конопли ежевеки. Все тело исколол и перепачкал. У них, там, в Полинезии, осень. Ежевика поспела. Но мелкая. Зато сладкая. Я отвлекся.

Так вот, Алексей Лис – зловещая фигура на литературном небосклоне. Вечно одетый в черный фрак и джинсы днем, ночами он облачается в балахон и шлепанцы и, скрыв под капюшоном лицо, пристально вглядывается в магический шар. Подобно тайному кукловоду, он дергает за ниточки судей и конкурсантов, отчего и первые, и вторые перестают отличаться друг от друга совершеннейшим образом. Создается ситуация экономической неопределенности, которая колеблет рынок, позволяя колумбийскому наркокартелю «Черная роза» продавать муку за фальшивые доллары. Вы просто не понимаете тех последствий, которыми грозит дальнейшее пребывание Алексея Лиса у руля МПК. Катастрофа, чудовищная катастрофа, грозящая тотальным вымиранием рогатым жабам и человечеству – вот результат его подковерной деятельности. Как спасти мир? Как изменить его к лучшему?
На все эти вопросы отвечает моя книга «Куда идешь, Литсеть?». Всего по 500 рублей у каждого добропорядочного книготорговца. Читайте, приобщайтесь и не давайте Лису себя обмануть. Вами манипулируют, но вы найдете правильный выход из положения. Всего 500 рублей со скидкой и бонусным приложением в подарок!
P.s. Про консоли планера не сказал. Пи-пи-пи-пи-пи. И еще добавлю Пи-пи-пи-пи-пи. Вот теперь, пожалуй, все.

Поэтические дуэли - важнейшая проблема на пути развития литературы. К сожалению, большинство авторов демонстрируют удивительно легкомысленное отношение к этому вопросу. Между тем, именно ежечасная готовность литератора к дуэли обеспечивает должное развитие литературы в мире.
Каждый литератор обязан помнить ужасные события 1837 года, когда из-за недостаточной боевой подготовки одного человека всей русской литературе был нанесен подлый удар. Эти методические рекомендации позволят любому литератору должным образом подготовиться к любой враждебной провокации иностранной графомании.

Перво-наперво, позаботьтесь о собственном физическом развитии и здоровье. Как известно, депрессия 1837 года сильно повлияла на мотивацию и уверенность в победе известного литератора.
В здоровом теле – здоровый дух. Начните же свой день с гимнастики, пробежек, отжиманий, морально-волевых упражнений. Не будьте мелочным и скупым. Допишите сиквел «Руслан и Людмила. Пятнадцать лет брака спустя», продайте авторские права и постройте в загородном имении приличную полосу препятствий, заведите коня. Конный спорт и преодоление препятствий позволят вам оставаться бодрым, энергичным и способным на любой литературный подвиг даже в 85, как истинный Ганнибал и арап!



Во-вторых, купите себе пистолет. Только не какой-нибудь мажорный М92 или «Desert Eagle» - не позорьтесь перед людьми. Купите старый, добрый ТТ. Не слушайте вы бестолковый лепет иных бездельников – ТТ и только ТТ. Он мощный, плоский, дешевый, надежный и удобный в обращении. Его можно носить с собою на приемы, балы и просто в гости к завистникам. ТТ всегда к лицу настоящзему поэту, когда он выходит в свет. С ТТ вы всегда сможете отстоять честь любой Натальи Николаевны и отразить поползновения вражеских разведок. Предположим, что во время бала агент враждебных сил клюнул на «подсадку» и направляется к вашему товарищу – Наталье Николаевне, дабы сделать ей компроментацию или что-то в этом духе. У вас с собой ТТ, талант и огромное чувство уверенности в своих силах. Вы энергичны, бодры и готовы противостоять натиску мирового зла в обличье французской агентуры. Вы вынимаете ТТ, который удобно и незаметно висит у вас под фраком, стреляете в воздух, дабы соблюсти традицию и подать сигнал вашему товарищу Н.Н. укрыться под какой-нибудь капитальной стеной, а дальше все в ваших руках. Мощный патрон, быстросменяемый магазин, приличная для опытного поэта точность боя – что еще нужно? Никакие фальшивые колонны, рояли, кресла и статуи голых баб не смогут служить укрытием для ваших врагов. Вы раз и навсегда отобьете у них охоту волочиться за прекрасными и малознакомыми женщинами.



Хорошо бы также вооружить вашего верного боевого товарища Наталью Николаевну. Негоже спутнице поэта оставаться безоружной в столь коварном и опасном месте, как высший свет. Но тут придется тряхнуть кошелем. Слушайте, не жмотничайте – женщины этого не прощают. Срочно пишите «Альпийский поход Александра Гринева», продавайте роман и покупайте даме «Глок-17». Я бы, конечно, советовал вам купить ей СР-1, чтоб не было проблем со снабжением, но женщины падки на блестящее, дорогое и заграничное. «Глок» -надежная и хорошо зарекомендовавшая себя конструкция, проверенная временем. Эффектное сочетание мощного патрона, вместительного магазина, небольшого для такой модели веса и габаритов позволит вашей даме быть защищенной при всех обстоятельствах. Как только она визуально обнаружит какого-нибудь недобропорядочного месье, продавшегося иностранным спецслужбам, или просто мелкого негодяя крупных размеров, то тут же легким движением изящной ножки вздымает подол своего бального платья, заставив противника растеряться от этого неожиданного шага, вынимает из набедренной кобуры «Глок», и дальше уже в два ствола вы поставите на место наглецов, мерзавцев и просто реакционеров.



Если же дуэли не избежать, то приготовьтесь к ней заранее. Да, придется много поработать и обогатить отечественную литературу подлинными шедеврами, а себя презренным металлом на все неизбежные расходы. Но дело того стоит. Соберите под своим началом мужиков 12-15, лучше из казаков или поляков – они самые отмороженные солдаты, как показывает опыт. Года за два, за три вам удастся сбить из них приличное отделение, каковое и в мотострелковых частях Советской Армии нашло бы свое применение. На отделение ВДВ или морской пехоты рассчитывать не придется – вы же поэт, а не прапорщик, но что-то прилично выйдет. Непременно выйдет, главное упорство, труд и вера в правое дело и собственные силы.
Вооружите их сообразно дуэльным задачам. СВД, АК-101, «Печенег», «Корд», АК-74М, по паре «Обувок», три «Агленя» на взвод и по стечкину у каждого второго. Достаточно, я полагаю. Не идите на поводу дурных советчиков и не вооружайте ваших бойцов ВССами, крупнокалиберными снайперками и прочими прибамбасами. Вам дуэль вести, а не зачищать Петербург от всякой графоманской сволочи.


Ваша тактика – огневая мощь, внезапность и маневр.
Если вам случится отбыть на Черную речку, то вы легко сможете заминировать подступы к заранее выбранной позиции, а хоть бы и банальными ПОМЗами и растяжками из оборонительных гранат, а когда французы наткнутся на заграждение и растеряются, то огневой налет и обход с фланга помогут вам быстро и без потерь со своей стороны довершить дело.
Ну и когда вас сошлют на Кавказ, вы отбудете в ссылку уже не с пустыми руками, а в составе сплоченного и готового к решительным действиям подразделения. Там, вместе с аналогичным подразделением не бесталанного поручика, вы двинете литературу еще дальше. Вам будут подражать не только Стендаль, Дюма и Диккенс, я думаю, именно тогда можно будет поговорить о мировом господстве русской литературы, тем более, что до дебюта одного неплохого родовитого артиллерийского офицера остается всего ничего.

Как известно, поэты в процессе соперничества и конкурентной борьбы испытывают сильный стресс и теряют до 20 кг живого веса. Это неплохо, но в стрессе поэты, а особенно поэтессы, начинают усиленно лопат пирожки и пончики, что является нешуточной угрозой для экономики отдельно взятого германского государства.



Курфюст прусский неоднократно жаловался на недостаток материальных запасов хлебобулочных изделий, обеспечивающих стабильное заедание Межпортального стресса.



Таким образом, спасение государственной экономики заключается в правильной релаксации во время турниров Межпортального конкурса.

Европейская наука изобрела множество способов психологического расслабления и отдыха в культурном состязании.
Например, чрезвычайно эффективен в конкурсном процессе наследственный порошок. Инновационное решение этого вопроса заключается в замене мышьяка пургеном, что при некотором удорожании производства приводит к совершенно удивительному экономическому эффекту. Противник разом теряет и запал, и подходящие рифмы, и оказывается самозаточен в помещение без проводного интернета и с неустойчивым вай-фаем. Повышение шансов в конкурентной борьбе происходит одновременно с гуманизацией ее процесса, по сравнению с методами XVIII века.



Умиротворение и расслабление авторов может достигаться и путем непосредственного воздействия, но при этом самым инновационным и куртуазным способом. В XVIII веке представители элитарного сословия были вынуждены тратить огромные деньги на покупку дорогостоящего холодного оружия и обучению его владению.



Современные технологии и инновации позволяют значительно оптимизировать этот процесс и достичь максимальной экономической эффективности. Достаточно заменить шпагу шваброй, а для ближнего боя взять скалку или сковороду, виртуозное владение которыми есть неотъемлемое качество любой поэтессы, как состязание превращается в милую забаву, позволяющую легко снять стресс и на законных основаниях две-три недели посидеть на больничном. Опытный и разумный поэт непременно заранее сделает необходимые ставки на тотализаторе, чем еще больше обеспечит прибыль от этого невероятно успешного предприятия.



Бизнес-модель Межпортальной релаксации возможно построить путем аренды или лизинга некоторых особенно удачных авторских экземпляров. Например, Лаврентий Тамбовский вполне способен заполнять вынужденные паузы, пока стороны будут приходить в себя и собирать разбросанные в процессе релаксации орудия.

В завершение этого небольшого исследования, хочется дать несколько рекомендаций по правильной инновационной релаксации для поэтов.
1) Удобно начинать дружескую беседу, переходящую в совместный отдых или даже легкий флирт, крепко схватив собеседника за нос или за ухо. Не следует пытаться сразу же взять его за горло или ударить кулаком по носу. Так вы можете не успеть высказать все, что собирались, и облегчения от релаксации не произойдет.

[img]http://http://img.youtube.com/vi/NMbnrlLOTv0/0.jpg[/img]

2) Если ваш собеседник оказался достаточно целеустремлен и философски подкован, не пытайтесь убегать от него по прямой. Помните: в процессе релаксации важно уметь использовать особенности местности. Укрывайтесь за зданиями, в густом кустарнике, удачно, если получится врезаться в толпу с криком: «Спасайся, кто может» - начавшаяся паника дезориентирует вашего собеседника.



3) Помните, что голова и ягодичные мышцы - самое уязвимое место у литераторов. Именно туда направляют свои возражения ваши собеседники. Необходимо помнить, что в голову вы кушаете, а ягодичными мышцами работаете - пишите-то вы стоя, лежа или сидя. Поэтому не скромничайте, не стесняйтесь - толстые ватные штаны на ягодицах и кастрюля на голове не роскошь, а необходимая предосторожность во время релаксации.


Удачного вам отдыха!

Дорогая Котерина! Вот вы говорите, что злые демоны одолевают поэтов. Дескать, всего-то было по 150, а какие галлюцинации!..

Это что! Это для рунета нормально. Вот я давеча наблюдал философическую беседу. Причем ни где-то, где фоменкоиды гнездятся. Нет, приличный ресурс, культурные люди. Опубликовал какой-то американец статью, в которой рассуждал о результатах возможного сражения кубических линкора «Айова» и ракетного крейсера «Киров» в вакууме, то бишь в идеальных условиях. Статейка глупая до несмешного, но народ решил обсудить. Люди, как вы понимаете, культурные, так что измерение длины конечностей началось только ко второй странице комментариев. Тогда же стал появляться мерцающий тральщик – он вроде б и не к теме, но в то же время всплывал. Иногда. Потом исчезал.
И все было бы хорошо, если б не затянувшийся морской бой. Недолго крейсер «Киров» бился с американским линкором в одиночку. В строгом соответствии с житейской логикой на помощь ему со дна морского поднялись линкоры «Бисмарк» и «Ямато». Причем – что значит заграничное качество! – 70 лет пролежали, а как новенькие и со всей командой. Тут-то «Айове» пришлось туго. Адмирал Старк (негр, людоед и трансгендер) в отчаянье все волосы на лысой башке вырвал – его корабль то становился модификацией 1943-го года, то превращался в образец 90-х годов. Причем флуктуации происходили бессистемно, поэтому понять, когда и какой корабль с кем сражается, было невозможно. Вот такова сила интернетовская. Но не долго Старк бился с превосходящими силами. В Африке уже высадился Монтгомери. Железные дивизии союзников, пока в одиночку, рванули к Тобруку, Эль-Аламейну и к ближайшей пивной одновременно. Им навстречу выступили японцы. Ошалевшие от такого поворота воины Микадо палили из супероружия – 30-мм миномета. Эта вундервафля, по мнению одного не нашего специалиста, вполне могла бороться с союзническими танками . Сражение перешло в критическую фазу и добро вот-вот должно было победить разум, но, увы. Злобный гений русскоязычного сектора интернета Влад Борисыч задушил свободное течение мысли. И не дал мне досмотреть сериал.

Вот видите. А ведь они все были трезвыми. А если б рюмочку-другую подогнать?

Слушайте, Котерина, вы смотрите сериалы? Не смотрите. Рунет интересней. Там актриса за деньги мучается – натужно и неинтересно. Тут страсти кипят вживую. Все натуральное, непридуманное.
Нееет, наш рунет похлеще импортного театра. Шекспир что? Режет, травит, душит. Скучно. Там только один раз в слабеньком вине утопили и все. У нас все гораздо круче. Вот я давеча читаю:

Никогда не возвращайся
В прежние места
Даже если пепелище
Выглядит вполне
Не найти того, что ищем
Ни тебе, ни мне (с)

Как там у нас пепелища? - Ты знаешь, выглядит вполне. Можно и без ремонта. Натуральные такие пепелища, качественные.

Или вот еще хороший приход:

Я помню вечер серый
И алые твои глаза,
Сгустились ночи за портьерой,
Но нам с тобой грустить нельзя (с)

А чего Дракуле грустить? Ночь уже, на охоту пора.

В рубашке, в кителе упрямом
Тебя я жду все у реки,
В том самом месте, этом самом,
Где ждут другие огоньки.(с)

Этот, тот, который, ну, тот самый, который этот… И ведь до чего упрямая одежда пошла – не переспоришь.

Так что, наливайте. Самое время тяпнуть.

Девочка Парашечка была несчастна. Мало того, что ее звали Парашечка, так еще и детство… У нее было трудное детство. Игрушки из чугуна и хрена – горькие и тяжелые, как жизнь, унылые и убогие, как стиль писательницы Агриппины Карловны. С малых лет Парашечка познавала мир сквозь мутное стекло пивной бутылки, потому что телевизора в ее доме не было. Не было хлеба и тульских оружейных пряников. У Парашечки не было родителей. Ее мать, случайно забеременевшая в 9 лет, родила Парашечку и убежала с проезжавшими через Заплетыковку дембелями. Отца своего Парашечка никогда не видела, а видела все время разных пьяных дядек, которых приводила в свои рассказы честная и многоопытная писательница Агриппина Карловна. Недетские страдания Парашечки вызывали оторопь у обывателя, диагноз у доктора Михельсона и жуткое раздражение у немецких дворян XII века. Но правдивое искусство литературы ничто не могло остановить, и Парашечка продолжала мучиться, как и положено серьезному литературному герою.
О, времена! О, нравы! Сколь велика человеческая жестокость, раз нет на свете доброго человека в дырявом пальто с плотницким топором, который бы поставил острую и трагическую точку в литературной биографии Агриппины Карловны, создав ей вожделенный образ мученицы. Увы-увы. Горек писательский хлеб и велики мучения таланта, выжимающего из себя каплю за каплей подлинную правду жизни.

По многочисленным просьбам трудящихся литераторов популярное объяснение.

Дети, когда узнают, что катана – сабля, начинают со свойственным детям максимализмом пафосно твердить об этом на каждом углу своих повестушечек и комментариев. Детям можно, но к сорока, а тем паче к семидесяти годам можно сделать следующий шаг: сабля-то сабля, да не совсем.

Существует два основных метода классификации оружия: типологическая классификация (по внешнему виду, материалу, сходству с аналогами) и функциональная. В теоретической науке и коллекционировании доминирует типологическая классификация. Обычно это выглядит так: 17 видов мечей определяется по видам наверший. - Нет, достопочтенный сэр Родерик, - возразят другие,- – всего 11, а 6 – лишь разновидность трех из них.

Для владельца оружия в конкретную историческую эпоху типология наверший роли не играет совсем. Есть меч, есть сабля, есть шпага, палаш, рапира и т.д. И отличаются они исключительно по функции.
Так, меч – колюще-рубяще-дробящее оружие, которое может быть преимущественно колющим либо рубяще-дробящим.



Рубящий удар меча подобен удару топора или молотка с тою разницей, что лезвие меча позволяет выполнять более сложную работу, чем топор или молоток. А по результату на броне доспеха или на теле противника - одинаково. Глубокая рубленная рана + динамический удар от массы оружия помноженную на силу бойца и замаха, сосредоточенные в одной точке. Это принципиально важно.

Сабля – оружие преимущественно рубяще-секущее, если хотите рубяще-режущее, с дополнительной возможностью нанесения колющего удара у некоторых образцов. Работа сабли заключается в длительном воздействии оружия на относительно протяженную площадь удара с разрезанием преграды. Сабля действует не как топор, а как ножницы, т.е. за счет рычага, коим является изгиб клинка в сочетании со специальной техникой нанесения удара. Саблей нельзя наносить размашистые короткие удары, тычковые удары и т.д. Сабля требует широкого замаха для выполнения своих прямых функций.



ВНИМАНИЕ! Это важно!Бонус некоторых типов сабель, особенно со слабоизогнутым клинком, в их функциональной универсальности. Ими можно неплохо колоть при необходимости и вести фронтальный бой в ограниченной плоскости, собственно, поэтому шашка и оказалась самым долгоиграющим оружием в истории. До конца 40-х годов она в строю.

Нагруженные этими скучными знаниями вернемся к катане.
Катана имеет форму сабли – длинноклинковое оружие со слабым изгибом вдоль всего клинка.



Но при этом функционал ее шире сабельного. Техника фехтования катаны построена на преимущественно рубяще-дробящих ударах, наносимых двумя руками с упором по принципу мнимого треугольника, вершина которого – точка сосредоточения силы удара. Такой удар должен пробить доспех противника и нанести ему либо рубленную, либо динамическую (ударную) рану. Поэтому по своему основному функционалу катана – меч. Но в технике японского фехтования присутствует бонус – некоторые приемы предполагают бой с бездоспешным противником одной рукой. Вот тогда катана позволяет наносить секущие удары, разрезая тело врага.
Японцы – народ ушлый, вы не слушайте тех, кто любит повещать о том, что до середины XIX века у них был полный отстой и дрянные ножики при тряпичных доспехах. У серьезных людей были серьезные деньги, а значит и неплохие доспехи и оружие соответствующее. Ну, а уважающая себя школа всегда отрабатывает максимум, как в технике, так и в технологии. Катана является хорошим примером чисто японского компромисса между только дробящим мечом и только рубяще-секущей саблей.

И напоследок. Шашка не лучше катаны, и «казачки» в Русско-японскую японцам ничего, увы, не показали. Не было в Русско-японской войне столкновений конницы - что японцы, что русские воевали исключительно винтовкой и штыком, причем штыком достаточно редко. А уж катаны в японской армии носили только совсем оголтелые отморозки, не боявшиеся даже самого императора. Ибо запрещено было сие, поскольку японская армия была полностью перевооружена на европейское оружие, из-за чего дедовские клинки безжалостно перепиливали на новый сабельный манер. Если, гипотетически, столкновение бойца с шашкой образца 1881 или 1904 года и японца именно с катаной и могло произойти, то сие лежит в области исчезающе малых чисел, и свидетельств о таком чуде нет. Японцы вновь вернулись к похожим по типу мечам во Вторую Мировую, но и там предпочитали ими рубить головы пленным.

Шашка 1881



Шашка 1904



В реальности столкновение шашки с катаной покажет мастерство конкретного воина, а не превосходство оружия. Воин с катаной при достаточной подготовке может навязать любой рисунок боя, равно как и вооруженный шашкой боец способен рубить и колоть в зависимости от обстоятельств. Преимущество будет только в том случае, если бойцы будут в доспехах. Ламелляр или латы (ламелляр у японцев встречается чаще) шашкой не пробить. А вот кольчугу и ее производные – единственный доспех, который позволит уверенно двигаться с шашкой,- катана пробьет.

БОНУС!

Японский доспех

Латный доспех (с кирасой)



Ламелляр



Вот и живите с этим, дорогие любители пера и кинжала.

С Рождеством, однако!
Немного позитива

Сфинкс





Занятие спортом



Свежая пресса



Всех в клочки!



Сосиска... /Коту дали полсосиски, он решил, что к полумерам не привык и добыл еще ровно половину. Все честно/



Главный подарок



Божество тебя слушает, смертный!



Не на двух стульях, а на двух шкафах.





Кто за? - Я!



Пастбище котэ





Цветуечки

Грузить терминами не буду, что вырастил, то вырастил...

Приправка ростом почти 1,5 м.



Синяя традесканция



Зеленая традесканция



Бегония



Петуния



Кислица



Ноготки





Портулак



Кактуся





Бархатцы



Фиалки



Бегония



И снова традесканция



Хорошего настроения!

У китайцев есть притча о слепце-лжефилософе, который пытался учить тому, что такое солнце. Хорошая притча, советую погуглить и прочесть.

В течение последнего времени на радио и в популярной прессе мусолят тему, как жить дальше. Аж надоело. Тем более, что и на ЛитСети тоже есть некоторое количество "знатоков", которые не преминут приобщить окружающих к своей правде жизни. Оно б ничего, да только сия правда столкновения с объективной реальностью не выдерживает. Оказывается, есть "правда", а есть жизнь, которая несколько сложнее высасываемого из пальца поучения.

Пара слов об этом.

«Не учите меня жить, лучше помогите материально!» - золотые слова!
Раз за разом я сталкиваюсь с людьми, которые обожают приобщать других к своему понимаю жизни. Ладно б Толстой – он хоть писатель хороший, но некий субъект, речь которого напоминает истерические выкрики пациента психбольницы… А тема та же: как жить человеку дальше. И оказывается, что есть люди успешные – прагматики, а есть безуспешные – инфантильные романтики. Успешные заняты исключительным делом, не сказано, правда, каким, но делом. Они делают бизнес, а романтики бизнеса не делают, поэтому у них все плохо. Я не буду спорить с этим высказыванием, тем паче, что я вижу здесь некоторые нарушения простейшего риторического канона и логики убеждения. Бог с ним совсем. Мне нравится другое. Я никогда не мог предположить, что многочасовое перетирание всего и ничего конкретно на радио или публикация в прессе для домохозяек и бездельников является серьезным делом. Это даже не бизнес – бизнесом владеют хозяева радиостанций и журналов, это типичная наемная неквалифицированная (судя по уровню речи и ораторской подготовки) работа. Это ли пример успешности?
Ну да ладно. Мне нравится рассказ о том, что именно должен делать «успешный человек» из уст наемного работника, живущего на подачки успешных людей. Он сегодня там вспомоществование выпросил, завтра в другом месте, третьего дня жалованье дали. Он публицист, философ, у него даже подержанная иномарка есть. Угу.
Вот мне давеча показывали редкую коллекционную саблю начала XIX века. Стоит 18 000 долларов. Человек, который мне показывал, увлекается коллекционированием, имеет достаток и может побаловать себя очень приличными вещами. В быту совершенно бесполезными. Не романтизм ли сие? Собирание бесполезного железа, которое стоит больше, чем иной публицист со всем его имуществом и талантом? Однозначно романтизм!
Но тут вмешивается суровая правда жизни. У моего знакомого есть деньги на бесполезное железо, а у знающего, как нужно жить, публициста их нет. Нет, он (публицист), конечно, мог бы… Но он умнее, ему не нужно и прочие отмазки от собственной никчемности. Успешный человек имеет деньги на собственный романтизм, а безуспешный может только красиво учить и порицать.
Так вот я предлагаю: быть может, каждый останется при своем? Один будет делать бизнес, другой точить болванки, оба будут собирать марки или графоманить в свободное время, а жизни их учить не потребуется.

На фоне Межпортального семейство… литераторов разнообразных.

Близится час Х, когда стартует III Межпортальный турнир. Я почитываю заметки любезных моему сердцу моих соавторов о предыдущем конкурсе. Однако! Конкурс все больше и больше напоминает высадку союзников в Нормандии. А что? Неплохо. Межпортальный дает такого перца, что многие гении пера и бучарды только кряхтят и почесываются. В связи с чем моя любимая тема критики. Ну, а куда деваться? Каждый Межпортал приносит свои открытия и откровения.

«Это были профессионалы, которых заклевали любители»(с)

Грач, бедняга, без вопросов
Подлетел и клюнул носом,
Стокилограммовым носом
Прямо в темя поразил!

Шедевр, настоящий шедевр. Я уже не раз говорил, что боюсь профессионалов. Литературный профессионал – это секретное русское оружие. стоит их высадить где-нибудь на Марсе, и все треножники тут же сдадутся в плен. Заклеванный профессионал вполне себе убежден, что в предложении «Маша мыла раму» - «рама» может быть любым членом предложения. Беда.

Но вот интересно, что у профессионалов под этот свой «профессионализм» подведена целая философская база, цитирую:
«Есть глупенькие авторы, делающие первые шаги в писательском болоте, есть глупенькие девочки и мальчики,ищущие себе самоутверждения за счёт тех самых авторов». Сам автор цитаты уже признанный мэтр.

«/Имярек/ - я очень сомневаюсь, что до вас дойдёт тот посыл, что я вкладываю в эти слова, а по правде говоря я даже надеюсь, что не дойдёт, ведь нет для меня занятия краше, чем тыкать острой палкой людей второго типа. К коим вы и принадлежите.
Греет сердце мне свет полыхающих стульев...
Ну да ладно. Отвлёкся.
Поймите несколько простых вещей:
Вы никто и звать вас никак. Конкретно здесь. Конкретно на этом ресурсе.
Вы не критик пока не получите соотвестствующего образования и (главное) несколько лет опыта в этой специальности /правописание оригинала!/. И отзывы ваши - не критика, а мнение. И мнение ваше может быть ошибочным. В идеале вообще всегда предупреждать автора, что мнение оставленное вами в отзыве может быть ошибочным. Не потому, что это попытка лебезить, а потому, что это правда.
Текст принадлежит не вам, а автору.
Да-да. Только автор решает, что и где ему изменять. Вы можете посоветовать, можете указать на ошибки, но говорить что луна должна быть круглой, а не квадратной - уже не в праве ибо текст, мир, персонажи и всё-всё-всё - это фантазия автора, а не ваша.
И последнее - держите себя в руках. Всегда. Лучше написать "давайте каждый останется при своём мнении", чем позволять таким людям как я глумиться над вами в комментариях»(с)

Я давно хочу познакомиться с учителем русского языка и литературы этого замечательного литератора. Я хочу поучиться у этого педагога специальности «критик». Я-то, по недомыслию, думал, что это род деятельности. Оказывается, специальность. Ну, я многого в этой жизни не подозревал. Я, например, полагал, что критик должен разбираться в предмете, но диплом филолога (это так называется) ему ради этого не требуется.
Самое замечательное в этой концепции то, что с ее положениями молчаливо согласились администраторы ресурса, на котором она была высказана. Это важно. Ибо верховный владыка сего безобразия не уставал подчеркивать свою приверженность профессионалам. То есть, данный субъект высказывается не просто как потерявший границы графоман, а как профессионал, излагающий концепцию от лица организованной группы. Эта концепция достаточно популярна. «Кто ты, чтоб мне указывать? Покажи диплом!». Нда. Ну, вот у меня есть диплом и признаваемые научным сообществом публикации в рецензируемых ведущих научных журналах в России и за рубежом (что могут подтвердить, кстати, местные админы). Мое мнение может считаться священным? А ничего, что оно полностью совпадает с мнением, например, Юлии Мигиты, у которой чуть другое образование? Совпадает до точки. Можно, тень моей святости распространится и на нее?
Я – то полагал, что знание сути дела измеряется не дипломом и «специальностью критик».

Мне возразят, что, быть может, этот достопочтенный сэр категоричен по форме, но его собственные заслуги?..

Я опять процитирую. На этот раз отрывок из его творческого наследия:
«Да ещё и мерзковатый утренний холод, пробиравшийся под сталь нагрудника и норовивший побольнее укусить согретую тёплыми дворцовыми стенами кожу.» // «Гутар, староста деревни, которая была настолько маленькой и незначительной, что даже не имела названия, не мог уснуть этой ночью»// «Накинув ночную рубаху, старик вышел на кухню и там разжёг свечу, дававшую ровно столько света, чтобы осветить простенький деревянный стол, на котором она стояла, да заросшее грязью окно, ведущее во двор. Спать все ещё не хотелось, так что Гутар взял со стола глиняную трубку, в которой ещё оставалось немножко табака, и, раскурив её от огня свечи (при этом залив себе руку горячим воском), он уселся за стол да стал смотреть в окно, пуская облачка дыма».
Стены греют кожу, безымянная для собственных жителей деревня, в которой не моют окна, но носят ночные рубахи, жгут восковые свечи и курят табак… Это почерк "профессионала".

Межпортальный крепко и упорно противопоставил истинный профессионализм самолюбованию и иллюзии непогрешимости. Очень просто быть творцом только на основании того, что все вокруг недостойны твоего творения, которое принадлежит одному тебе. Ты осчастливил мир своими словесами, а эти презренные не оценили.
Межпортальному предстоит долгий и трудный путь. Я хочу пожелать критикам - судьям Межпортального стойкости. Им предстоит иметь дело не только с любителями, но и с «профессионалами». Удачи вам, дорогие мои!

Ни для кого не секрет, что современная малая проза давно и прочно превратилась в коллективную историю психических заболеваний и фобий. Каждый, кто с пятого на десятое выучил букварь, стремится поведать миру свою кармическую философию. Чего только ни прочтешь в «откровениях» лиц, перещеголявших и Булгакова, и Довлатова в своем могучем воображении! Поэтому скачивая с Литреса сборник рассказов Ларисы Логиновой «Записки на оконном стекле», я не мог отделаться от подспудного ожидания очередных «простых и прекрасных истин, доступных не каждому». Увы, «опыт – сын ошибок трудных» учит нас, что одно дело сетература на сайте, где авторский процесс идет в непосредственном взаимодействии с читателем, а потому несет отпечаток коллективного разумного, и совсем иное – произведение, отпущенное в самостоятельную жизнь. Когда книга сдана распространителю – автор «умер» и что сказано, то сказано.
Я был приятно удивлен и обрадован, когда с первых строк погрузился в столь приятный моему консервативному сердцу отголосок Акутагавы Рюноскэ. Нет-нет, стиль Ларисы Логиновой вполне самостоятелен, сформирован и достаточно выписан, чтобы быть стилем именно Логиновой, но манера уважительного общения с читателем, понимание границы личной компетенции – все в духе моей любимой прозы японского психологизма. На Востоке не принято снимать штаны и показывать читателю всю правду. Предполагается, что читатель и сам по себе в курсе тонкостей бытия, раз он как-то дожил до своего возраста. Восток не шокирует, он сообщает и приобщает, хотя кое-что, из того, к чему приобщает Восток, европейца повергает в шок. Лариса Логинова тоже умеет приобщить читателя к сторонам бытия, о которых принято умалчивать, просто, спокойно и без надрывной истерики, ставшей непременным атрибутом современной прозы . В современном мире нравственность и духовность весьма не в моде. Их успешно заменили конформизм и мракобесие. В прозе Логиновой все иначе. Лариса исследует довольно банальную, но успешно забытую ныне вещь, - что такое быть нравственным человеком? Не одиозным полудурком, готовым жечь и калечить все и вся во имя идеи, которой он одержим. А именно нравственным человеком. Человеком, который совершает подвиг уже тем, что просто живет. Человеком, который способен заглянуть в себя и найти там не кучку животных инстинктов, сдобренных газетными штампами, а нечто человеческое. Сейчас в литературе поистине звериный тренд: убей, затопчи, отними, заставь все и вся подчиняться тебе. Это, в той или иной форме, главная идея десятков произведений, выходящих из-под борзого пера прозаиков 21 столетия. На литературных тусовках частенько любили постебать издательства «Армаду» и «Эксмо» за любовь к графоманам, но мало кто задумывался о той мощи апологетики антигуманизма и невежества, что было выпущено коммерческой рукой этих успешных компаний. «Ничего личного, только бизнес». Я не буду говорить о том, что идея, воплощенная в литературную форму, воздействует на сознание гораздо сильнее, чем любая лекция или религиозная проповедь. Это факт известный и повсеместно игнорируемый. А ведь вам же, почтенные, в этом обществе жить дальше – учитесь стрельбе и ножевому бою. Пригодится.
Ну, или читайте Ларису Логинову и пытайтесь отделить в себе человека от гориллы. Волосы и клыки – то отрастают быстро.
««Нужно любить чужих детей так же, как и своих»… Еще полгода назад я свято в это верила. Я спорила до хрипоты в реальной жизни и на форумах в интернете, доказывая, что именно так должен поступать настоящий человек. Особенно – женщина и мать!»(с «Последняя ампула»)
Жизнь оказалась сложнее идеи. Или – или. Героиня выбрала своего ребенка. Кто-то осудит, кто-то радостно потрет лапки: «что я говорил! Своя рубашка ближе к телу». Угу. Есть один нюанс, до того, как сделать выбор, врач проигнорировала одно маленькое, но заманчивое предложение: поторговать жизнью. Продать заветное лекарство и неплохо наживиться, раз есть спрос. Ничего, что в реальности любимые доктора поступают наоборот? Не все. Но изрядному большинству даже в голову не придёт комплексовать, если можно сделать деньги на чужой нужде, а уж выбор мое или чье-то не стоИт даже в теории. Реальный доктор придушит любого ребенка ради себя любимого. Даже своего собственного. Что? Не согласны? Вы еще не сталкивались. Обыватель всезнающ строго до того момента, пока его самого не коснется беда. А потом куда девается лоск цивилизации? Герой Ларисы - обыватель, способный хотя бы сделать первый шаг к тому, чтобы стать чем-то большим, чем облысевшая обезьяна. Он способен сдержать низменный соблазн и раскаяться в содеянном. Это много, дорогие литсетяне. Как показывает практический опыт, никто и никогда из тех, кто почувствовал собственное превосходство, не признает свою вину. Даже напрямую уличенный он разразится вариантом изумительной цитаты одного нашего сосайтника: «если даже я неправ, то я более прав, чем вы». Я и не говорю о раскаянии – даже извинения редкость, подобная бриллиантам. Зло, мелочное и осознанное, совершается мимоходом, как нечто само собой разумеющееся. Совесть, порядочность, честность – все инструменты, которыми можно и нужно жонглировать. Меня обидели – как вам не стыдно! Я сделал гадость – что тут такого?
«Спасаю тебя» как раз подробно описывает, как резко меняется мировоззрение человека, когда лично он сталкивается со злом, обращенным в его адрес. Оказывается, содержание библейских притч вовсе не ханжество и отсталость. Оказывается, человек резко начинает мыслить и поступать в соответствии с давным-давно обретенными рецептами. Куда девается толерантность, умение постигать скрытые смыслы и быть выше простецкой обыденности? Оказывается, самый «философичнейший» из величайших жаждет божьего суда по средневековым понятиям.
Лариса Логинова не боится острых вопросов, но не насилует читателя скабрезными пошлостями. В ее художественном мире все по-взрослому выверено, осознанно и глубоко.
К прочтению рекомендуется.

Пока наш Главный Админ Алекс Фо занят оливье и мандаринами, я, как родственник самого Императора Священной Римской Империи германской нации и короля Рима, должен обратиться с речью к собравшимся.
Мин херры! В этот торжественный миг завершения одного года и начала нового, самое время не подводить итоги (ибо это может кончится членовредительством), а поговорить о будущем. О том прекрасном будущем, которое ждет нас в грядущем году. Это я обещаю.
Перво-наперво, мы все пойдем в поход! Освободительный круиз за золотом, сарацинами, пряжками сандалий Тхатла. Мы хорошо проведем время, закалимся в жарких схватках и испытаниях, добудем бессмертную славу и вдохновение.



Ну,ну, Алекс, не надо плакать. Не хотите к сарацинам, высадимся на Марс! Литсетянину все по плечу. Мы построим космический "Энтерпрайз", призовем адмирала Арчера и высадимся в районе Большого Сирта



Ну, вот вы какие! Сарацинов не хотите, треножников не желаете! Алекс, это же ЛитСеть! Это последнее место в Рунете, которое еще не пкорено Маразмом Ивановичем! Тут еще есть кому открывать новые горизонты!

Кстати о маразме. Крепи оборону, товарищ литсетянин! В условиях, когда каждый второй сайт охвачен рифмическими судорогами, когда профессионалы уже отделили плевелы, а кто-то догадался-таки вызвать неотложку, все зависит от трезвости! Теперь уже просто от трезвости!



ПОЭТОМУ! В новом 2017 году вся ЛитСеть непременно займется спортом, физической культурой. Каждый литсетятит, как настоящий литератор, просто обязан уметь фехтовать, ездить на лошади и метко стрель из любого положения. Это, если хотите, священная обязанность писателя, поэта и критика.



В 2017 году ЛитСеть ожидает новый виток Межпортального...
Истинное ристалище воинского духа и поэцкой доблести! В мареве битвы сверкают мечи, блестят латы, рифмы и строчки летят такой плотной тучей, что закрывают солнце. Победа достанется сильнейшему!



Одним словом, новый 2017 год обещает быть насыщенным на разнообразные события

Алексу Фо - вдохновения и бодрости!
Алексею Лису - сил, чтоб на все хватало!
Логине - удовольствия от жизни!
Вике Дворецкой - морских путешествий!
Братиславе - новых высот!
Мигите - новых впечатлений!
Максиму Ксенону - времени в достатке!
Ирине Корнетовой - терпения!
Лешему - мощный сервер и бесконечную скорость!
Белому Ящику - новых открытий!
maarv - счастья!
Галке Сороко-Вороно - вечной весны!
Рии - новых образов!
Георгию Волжанину - просветленного дзена!
Синешкафье - новых тайн!
Торопыжке - просто большого счастья!
Светлане Пешковой карту Острова сокровищ!
Александру Коковихину - надежного проводника!
Николаичу - цилиндр и маску!
Люсе Мокко - кофейку!
Жене Гнедому - меткого амура!
Аполло - хочу слышать на Радио России!
Алене Маминой - новые рифмы!
Марине Славиной - новые цифры!
Барденю - новых стихов!
А Синитару - добро пожаловать!
Всем-всем моим друзьям удачи в новом году!
И каждый пусть получит и то, что пожелали другому!

Милостивый государь! чрезвычайно чайно и нижевоспросяся прося оказать любезность и в соответствии с п.3.1(а) почтительнейших требований к начертанию воззваний и иных распорядительных бумаг бессмысленного содержания, каковые пишутся везде и подчас без надобности, ПРОШУ.
Нет, ВОПРОШАЮ! Где новогоднее настроение? Кто взял, пусть положит на место. Это же полное безобразие и бардак, извините мою прямоту и сувористую правду. Уже без 4-х часов 30 декабря, а из новогоднего настроения только дареные мандаринки да навязчивая реклама в спаме. Так дело не пойдет. Вы тут главный, поэтому прошу рассмотреть, обнаружить и вернуть потерянное владельцу.

Здравствуй, дорогой друже!
Говорят, что ты что-то знаешь о русском языке, литературе и прочих предметах, о которых принято говорить в культурном обществе. Что ты о них можешь знать? Ты ж, как и я, непрофессионал. Это профессионалам ведомы тонкости, каковые простой дворянский мозг понять не в силах. Вот мы с тобой видим дерево, говорим: «Здравствуй, дерево», а профессионал сразу углядит в этом дереве пошлый намек на Фрейда. Но, к нашему несчастью, есть еще профессионалов вокруг нас. Их много, и каждый стремиться поделиться тайным знанием. Я просветился, теперь и ты просветись.

«Каждому вдумчивому читателю известно, что большевики убили Пушкина»(с моя любимая выпускница столичной бурсы)

Я всегда знал, что с Дантесом что-то не то. Оказывается, он - член партии, наверное, даже герой Союза. А что? Если можно отправить испанца с ледорубом в Мексику, то почему нельзя отправить француза с пистолетом в прошлое?

«Пушкин был изрядный трус и всегда носил в кармане заряженный револьвер» (с мадаме 44 года, два высших образования, педагог со стажем)

А ты помнишь, что когда я сказал тебе, что Тургенев возит за собою осадную мортиру и палит от испуга, ты мне сказала, что это были плохие грибы? Как тебе не стыдно! Обманула меня, это все-таки были опята.

«Наше все» до пятнадцати лет был слабоумным. Его «гениальность» раздута. Между прочим, Линней и Энгельгад не считали его ничем» ( с та же дама)

Помню, Аристотеля спросили: что вы думаете о Пушкине? А тот ответил: я думаю об Александре.

«Мы должны пережить Пушкина» (с)

Вот видишь, Юля, какие у них высокие цели! А ты все расстрелять да расстрелять, чтоб не множились.
А между прочим, это же тост! Мы должны пережить не только Пушкина, но и всех боянов! Чокнемся же, братья!

«Пушкинская грамматика изжила сама себя» (с)

Не то слово!
Ты знаешь, Юля, если б не профессионалы, мы б с тобой так и остались темными, глупыми людьми. Что можно прочитать в какой-то там книжке о Пушкине ? Профессионал знает жизнь не по книге:

«У меня сорАкалетний опыт преподавания в школе. Я знаю многое из того, о чем вы даже не слышали. И ваш Пушкин для меня не авторитет. Я уже давно изжила из себя его бессмыслицы».

А вот у тебя есть сорокалетний опыт изжевывания Пушкина? Нету.

«Непонимаю, зачем повторять записанное в книге? Вы должны собственные мысли по этому поводу иметь» (с)

Судя по правописанию, так и есть.
О, эта великая идея вечного комплекса двоечника! Вечное страдание от невозможности понять написанное другими и от понимания собственной никчемности в этом мире.
Ты знаешь же, Юля, что если кусок железа тонет в воде, то корабли из железа делать нельзя? А что в книгах заумно написано другое, то зачем повторять чужие мысли? Нужно свои собственные городить! Не бывает железных пароходов, это все тоталитарный обман!
Доверься, Юля, профессионалу!

«Реформа русского языка большевиками была произведена от безграмотности. Им легче было изменить язык, чем научиться его правильно употреблять» (с мадам Брошкина)

Правильно употреблять язык под соусом! И не говори мне, что реформу готовили еще академики Императорской академии, да Первая Мировая помешала начать. Ты, кстати, знаешь, что один из реформаторов - академик Алексей Александрович Шахматов был австро-английским шпионом? Дааа… Был.

«Если этот ваш Шахматов считал украинскую мову языком, то он уже тогда был шпионом и государственным врагом» (с)

Выкопать и расстрелять!

«Эти советские «академики» сами не знали, что они творят. Они только повторяли за Сталиным его бредни» (с продолжение о Шахматове)

Но на домыслы и бредни, сети есть у нас и бредни (В.С.Высоцкий) У Сталина, Юля, если судить по высказываниям профессионалов, вообще божественный функционал.

«Щедрин - посредственный одиозный автор сталинского толка, скрупулезно творивший по указке вождя» (с к.филос.н.)

Пока Сосойя был мал, он указывал Щедрину, что ему писать, а как подрос, то репрессировал его. А иначе, почему Михаил Евграфович умер? Не репрессировал бы его Сталин, он бы до сих пор жил. Как король Казимир.

«Сталинское наследие в русской литературе проявляется в том, что до сих пор самыми приличными советскими писателями остаются Бунин и Набоков» (с тот же перец)

Вот видишь, какой я тупой! Я - то думал, что они вообще не советские писатели.

«Я не знаю ни одного достойного писателя соцреализма. Все пошло, безграмотно и бездарно» (с мадам Брошкина)

А я даже про одного лауреата Нобелевской премии слышал. Как ты думаешь, Юля, лауреат Нобелевской премии в достаточной степени безграмотен и бездарен, чтоб его наградить?

«СолженицИн недаром написал Лето господне. Он знал, чего боится бездумная власть» (с мадам Брошкина)

Вот. Сейчас-то мы узнаем истину! Китайский писатель Солжени Цин написал роман Ивану Сергеевичу Шмелеву, чем сильно напугал бездумную власть.

«Гигантизм солженицИнской мысли проявляется даже в такой мелочи, как измышления зека перед расправой» (с)

А ты меня упрекаешь, Юля, что я злоупотребляю живительными эликсирами. Ну как тут не пить с тоски? Раньше такое писали школьники - двоечники. Теперь они выросли. Теперь они профессионалы.

В редакциях, Юля, тоже работают профессионалы. Редкостные профессионалы.

«Лингвопракматические аспекты», «антропоцентровая модель», «прагматоконцевой», «радиотелеграфический», «сИтевой график», «сертевой график», «семптетический график», «клаузульный эпизод», «правоперданительный случай», «клозетная вставка» (с)

Нет, я понимаю, что Фрейд, но график особенно жалко.
Тут меня душат слезы при мысли о той бездне непрофессионализма, в которой мы с тобой оказались. Пойду и поплачу, а потом расскажу тебе о тайнах истории и географии, что ведомы только настоящему знатоку и таланту.

Дорогой Шах!
Ты прав - все зло в частной собственности. Сайт нужно обобществить! Однозначно!
Ты же понимаешь, что обобществить собственность можно или национализировав, или просто сделав ее единолично графской. В первом случае нужны революционные матросы, которые составят караул, караул устанет, а один из них, ставший Железняком, сообщит об этом делегатам Учредилки.
Во втором случае, нужна элитная кавалерия, хотя бы катафрактарии.
Первый вариант - сплошное расточительство! Прежде революционных матросов нужно заиметь революционный флот. А ты знаешь, сколько стоит постройка и содержание хотя бы одного броненосца? Недаром говорят: хочешь разорить какую-нибудь страну, подари ей броненосец. А ведь одним броненосцем все дело не ограничится. Нужны еще броневик, бревно, кепка, кожанка и маузер. Хотя бы на первое время. Вот скажи, где можно быстро найти броневик? Нет, я знаю, что подходящий был у Азазелло, но тот же не даст. Он же политический пессимист, этот Азазелло. Он захочет денег за аренду антикварной техники. Ты думаешь, в нем есть хоть капля революционной сознательности? Нифига! Сплошной меркантилизм!
Опять же, где ты видел экспроприацию без пламенной речи с броневика? Вот приеду я на какой-нибудь вокзал…. А хоть бы и на станцию Гуково! Выйду на платформу, взберусь на броневик, обращусь к трудяшимся:
- Таварыщщы! Мировая буржуазия гнетет нас своими цепями! Они присвоили себе раздел «Рекомендованное» и не дают поэтскому классу хлеба и зрелищ! Мы не можем далее терпеть угнетение и должны отнять у них право и дальше не размещать в перечне поэму Устюга Каклюжного «Гаврила Князь Отёчный»!»
Это, конечно, замечательно, но массовые расстрелы требуют не только пулеметов, но и патронов, а те тоже стоят немереных денег…
Второй вариант требует такую же прорву денег.
Раз будут катафрактарии, то должна быть и Восточная Римская Империя. А почем будет стоить отобратие града Стамбула у Турции и превращение его в наихристианнейшую столицу Константинополь ты посчитал? А во что станут традиции? Создай двор, политические партии, интриги, отравления, ослепления, оскопления, ссылки в монастырь, - обратно, публичные казни заговорщиков! А перепалки с Римским Папой? Это ж не какой-то худосочный итальянец, это ж упитанный латиноамериканец на престоле-то Петра! Он же не на латыни, он же на испанском материться будет. Еще и туфлей засветить может. Расходы, расходы, расходы…
Я тут на золотой унитаз никак собраться собирать не соберусь, а нужно ж будет целиком статуи себя любимого воздвигать. Хотя бы до нижней половины. Соседи и провинции должны трепетать при виде полупоясного колосса!
Неет, с этой частной собствнностью надо что-то делать! Слушай, а может, просто занести Фо чемодан с золотыми червонцами? А что? Утром заходишь на ЛитСеть, а там сплошная кулинарная книга графа Берга.
«Рекомендованное редакцией»: «Как приготовить негра»
«Авторский анонс»: «Перелом ноги поэта Битюгова»
«Новые избранные произведения»: «Горящий сарай литератора Дрючи»
Площадка «Колизей»: «Победа графа Berga над здравым смыслом»
«Статьи, критика»: «Обзор Юлии Мигиты неравного сражения между графом и литературой в целом».
Вот тут-то и будет достигнута истинная победа вкуса над окружающими. Так что, прочный чемодан у меня есть, тебе остается сущая малость - неси червонцы.

Ведро говна – как мило, тонко, смачно!
Приятен запах, умиляет вид.
Ведро говна нам нужно – однозначно!
Ведь без говна поэт не индивид.

Как можно без говна излить души порывы?
Как можно без него любовь воспеть?
И разве без говна есть человек счастливый?
Недаром за него непахнущую просят медь.

Автор обзора - pan Wacław

Слово «художник» привычно ассоциируется с живописцем, а в контексте ЛитСети - поэтом. А КЛП предлагает познакомиться с необычным художником. С человеком, который создает исторические модели, почти не отличимые от настоящей техники. Разве что масштабом - в 20 раз меньше оригинала.
Художника зовут Александр. Моделизмом он занимается уже много лет, начав с переведенных через кальку выкроек «МК» (что вовсе не «Московский комсомолец», а «Моделист - конструктор», - прим. Berg). Сейчас он делает модели по собственным чертежам.
Первая модель Александра, с которой мы хотим познакомить читателей ЛитСети, бронеавтомобиль фирмы Остин 1-й серии. *Эти броневики Российская Империя закупила в Великобритании во время Первой Мировой войны в количестве 48-и единиц. Модель изготовлена в начале 2000-х. Материал-картон.Разработка собственная. Ручная работа
Прототип:бронеавтомобиль 18-го пулеметного автомобильного взвода 9-й Армии Юго-Западного фронта. Машина не имеет бронезащиты пулеметов, шины английского образца.











В 1915 году по проекту штабс-капитана Мгеброва было перебронировано 11 французских бронеавтомобилей,которые в русской армии получили прозвище: Рено-ящик за свой внешний вид. После испытаний перебронированных бронеавтомобилей комиссия пришла к выводу,что они сильно перегружены.
Капитаном Баженовым был разработан проект переделки машин,заключавшийся в замене одной массивной башни двумя цилиндрическими. За счет этого перегруз сократился с 1088 до 416 кг
Модернизация была завершена к лету 1916 года, после чего их начали отправлять на фронт.
Материала по машине очень мало. Извесно лишь,что одна машина была на кавказском фронте а одна в бельгийском дивизионе на Юго-Западном. Из девяти оставшихся несколько наверняка были отправлены на Юго-Западный фронт для восполнения потерь. Из них минимум два досталось в 17-м Армии УНР













Как видно на фотографиях, в модели полностью, до мелочей, воспроизведен двигатель и оснащение боевого отделения.

БТ-7 М была представлена на конкурс моделистов на Кубок Киева.
о прототипе:
Выпуск танка БТ-7М (заводской индекс А-7М или А-8) начался с декабря 1939 года. Внешне танк почти не отличался от БТ-7. Основное техническое различие заключалось в установке на танк дизельного двигателя В-2 вместо карбюраторного М-17Т. Жёсткость корпуса БТ-7М была повышена за счёт установки раскосов, в днище появился подмоторный люк, уменьшились размеры колпака воздушного фильтра-пылеулавливателя. Бо́льшая экономичность дизеля позволила сократить возимый запас топлива и отказаться от дополнительных баков на надгусеничных полках. БТ-7М выпускался до конца 1940 года, некоторое время — даже параллельно с Т-34. Всего было изготовлено 706 экземпляров БТ-7М









Обратим внимание на изготовленное из бумаги бревно. Александр не приемлет халтуры, так что даже бревна моделирует из того же материала, что и модель.

КВ-1С — советский тяжёлый танк периода Великой Отечественной войны. Аббревиатура КВ означает «Клим Ворошилов» — официальное название серийных советских тяжёлых танков выпуска 1940—1943 гг. Индекс 1С означает «скоростную» модификацию первой серийной модели
Эта боевая машина была разработана конструкторским бюро Челябинского тракторного завода (ЧТЗ) в мае — июле 1942 года в связи с жалобами командиров Рабоче-крестьянской Красной армии (РККА) на низкую подвижность и надёжность исходного варианта тяжёлого танка КВ-1. С целью снижения общей массы танка были несколько уменьшены его габариты и ослаблено бортовое бронирование. В результате этих мер возросли средняя и максимальная скорости движения танка, вместе с введением новой коробки перемены передач удалось несколько повысить общую надёжность машины при её эксплуатации в войсках. По сравнению с КВ-1 вооружение осталось прежним, но эффективность его использования возросла — место командира танка стало оснащаться наблюдательной башенкой, что улучшило обзор поля боя.













Обратим внимание на проработку траков и внешнюю детализацию модели.

Александр относится к своим работам достаточно критично. По многу раз он переделывает модели, добиваясь совершенства в своей работе.

Т-40. Материал - картон. Разработка и исполнение - собственное.
Немного истории:
Разработан в первой половине 1939 года на московском заводе № 37 под руководством Н. А. Астрова, ведущего разработчика всей отечественной линейки малых и лёгких танков того периода. В декабре того же года Т-40 был принят на вооружение Красной армии и серийно выпускался на заводе № 37.
Производство Т-40, включая его сухопутные варианты, продолжалось до декабря 1941 года, когда он был заменён на сборочных линиях более мощным лёгким танком Т-60. Всего было выпущено 722 машины, которые приняли активное участие в боях Великой Отечественной войны в 1941—1942 годах. На базе Т-40 в 1941 году была построена первая самоходная установка БМ-8-24 класса реактивных систем залпового огня на танковом шасси. Небольшое число уцелевших в боях Т-40 использовалось в качестве учебных машин вплоть до конца войны.
Вот что вышло:

Первая версия





За ней последовал второй шедевр























«Вырезал, снял и выбросил все лишнее со старой модели, которую делал 22 года назад, используя боковую проекцию, чертеж Т-60 и несколько фоток ( в то время материала по бронетехнике было очень мало)» (с автор модели)

Всего в коллекции Александра десятки моделей, из которых мы представили лишь некоторые образцы.

Короткий критический обзор моделей Александра от нашего тех.редактора Berga.

Масштаб моделей 1:20 сразу выдает заслуженного мастера - это традиционный масштаб старого советского моделизма. Сейчас в ходу чуть мельче 1:24/1:25 или крупнее 1:16. Но модельный стандарт не главное. Главное - сама модель.
Кому-то может показаться, что собрать моделку - пустяки. Вырезай и клей. Как правило, в результате мы имеем могучее ощущение "профессионала", который в жизни своей двух полосок не склеил.
Каждая модель уникальна и индивидуальна. Тем более собственная разработка. От идеи до воплощения проходят иногда годы, пока изучается литература, подбирается метод и технология.
Вот это сразу же видно. Это выделяет модели Александра в ряд подлинных разработок.
Я не раз говорил, что подлинное мастерство видно сразу, его не спрячешь и не прикроешь крикливыми словами о "вкусе", недоступном никому, кроме избранных, знании или элитарности наверченного гуано. Крыса на подносе так и останется дохлым грызуном.
Поэтому, когда речь заходит о мастерстве, я вспоминаю прекрасные модели уважаемого Александра. Мастерство не спрячешь и не пропьешь.
Как-то так.
Я,лично, хотел бы видеть полноценное интервью с Александром на ЛитСети, но есть мнение, что он не очень рад сотрудничеству с нами. Жаль, но быть может… Когда-нибудь он изменит свое решение.

*При подготовке публикации использовался оригинальное текстовое сопровождение автора моделей.

Тут о хобби говорили. И об отношении к ним. А вот один философ через хобби пострадал.
______________________________
В городе N-ске всего-то миллион жителей. Городок маленький - все всех знают. По крайней мере автор этого повествования имеет сомнительное удовольствие знать обе стороны дела. Так вот, в N-ском университете изрядное количество философов, поэтов, сумасшедших и бродячих проповедников. Особенно много их на факультете философии и иных прикладных наук о красивом, но бесполезном. Но даже среди этого множества Акакий Акакиевич выделяется целеустремленной силой своего религиозного рвения. Акакий Акакиевич успел стать доцентом до того, как его признали невменяемым, и теперь безбоязненно проповедует придуманную им самим религию, публично порицая все прочие религиозные традиции. Еще ни одному студенту не довелось пройти под его руководством курс философских догматов, не уразумев всей нелепости христианства, мусульманства, буддизма, иудаизма, шаманства и даже веры в товарища Сталина. Все бы ничего, но тлетворное влияние товарища Сталина на Аристотеля, Сенеку и Декарта, сопровождаемое публичных прочтением стЕхов , многих неофитов ввергает в ступор. Единственно же правильным учением является учение о богоизбранной личности Акакия Акакиевича, который и есть сосредоточие истины и вековой мудрости человечества.

Однажды воскресным летним днем D Акакий Акакиевич направил свои стопы на городскую набережную, где, по случаю выходного дня и местного праздника, выступали народные коллективы. День был жаркий, водка 40-градусной и к площадке, где мои знакомые показывали свое искусство, Акакий Акакиевич прибыл уже подогретым. Полюбовавшись на мастеров в исторических костюмах, которые предлагали любому отдыхающему самому связать из соломки лошадку, сплести лапти, раскрасить ложку и иным образом приобщиться к народному искусству, Акакий Акакиевич решил, что настало подходящее время для проповеди. Праведный гнев этого великого человека вызвали именно исторические костюмы моих знакомцев. Приняв должную позу, божественный доцент публично принялся объяснять, что лишь инфантильные ничтожества и мажоры могут в столь зрелом возрасте рядиться в подобные тряпки.
На его речи ни мастера, ни публика должным образом не отреагировали.
Несколько обескураженный интеллигент решил добавить остроты и эпатажа в речи, пройдясь по матушке моих знакомцев и активно перейдя на конкретику их личностей, умственных способностей, а заодно и образа жизни. Алкоголь, несомненно, добавляет храбрости, но сильно вредит оценке собственных сил - я бы не рискнул задирать компанию из шести крепких мужиков, даже если б они были в скафандрах. Но божественному гению нет преград и он не ведает страха.
Мастера не отреагировали, зато прочая публика попросила философа не выражаться при детях, да и не портить настроение отдыхающим.
Доцента это только подстегнуло, и он вдохновленный вниманием окружающих принялся на популярных примерах объяснять убожество «этих вот» и свою собственную духовную силу. В какой-то момент Мишаня подошел к Акакию Акакиевичу и ласково попросил его: «Отец, ты уже старый человек, уйди от греха». Акакий Акакиевич был разгневан таким беспардонным обращением . Он резво шагнул на средину тротуара и, вероятно, собирался уничтожить Мишаню гневной филиппикой, но одна нога его запнулась за другую, и он, к бурному веселью наблюдавшей за этим представлением публики, грянулся на мостовую.
«Убииили! Меня убииили!» - тоненько завопил доцент, лежа на несвежей брусчатке. Хохот нарастал. Кто-то начал предполагать, что сей «дедушка» - один из членов труппы, и что так и было запланировано заранее.
Философ между тем продолжал лежать на мостовой и жалобно вопить.
Тут к месту действия наконец подтянулась городская стража. Стражники решительно взяли «дедушку» под свою защиту и потребовали объяснений: «Вы по что дедушку обижаете, ироды?!»
Один из стражей наклонился над потерпевшим, дабы удостовериться, что он жив и оказать ему первую помощь. Доцент не разочаровал ни мастеров, ни публику. Со всего маха он влупил стражу порядка своим крепким философским кулаком в нос, сбив фуражку и повредив личность. Сознание обличителя пороков тут же переключилось за злодейства оборотней в погонах. Буквально за одну минуту потерпевший от рук народных умельцев превратился в злостного хулигана, покусившегося не только на общественный порядок, но и на жизнь, здоровье и благополучие сотрудника органов. Внутренних дел. Стража принялась уговаривать дедушку не сопротивляться и не провоцировать их на избиениеприменение силы. Естественно, что борец за истину делал все наоборот.
Подкатила коляска с закрытым верхом, доцента начали грузить, он же отчаянно обличал власть, диктатуру, беспорядки и произвольный произвол.

Через неделю в Университет пришла гербовая бумага, где было административным по белому было написано, что аморально нарушал доцент сего вуза общественный беспорядок. Ректор, изнемогший в борьбе за оптимизацию рабочих мест, возблагодарил небеса за такой неожиданный дар, и, омрачася тучами праведного гнева, повелел уволить, как не оправдавшего надежд.
Акакий Акакиевич заявил, что не он напившись народ вел к светлому из тьмы заблуждения, а - внимание!- ректор вступил в заговор с артистами и милицией… Дабы опорочить его светлый лик. Несправедлива, несправедлива жизнь к истинным философам!

Поэт кончался и кончал.
Стонал. Вокруг деревья гнулись.
Кровать скрипела, а живот урчал,
И все соседи уж проснулись.

И грезилось, что в пламени костра
Вздымая ноги, голося надрывно,
Поют и пляшут нынче опера,
Дождь призывают непрерывно.

Рукой мозольной сладостные грезы,
Поэт спешил поторопить,
Пририфмовши грозы и морозы,
Кончиной он мечтал всех ослепить.

Привет Юля!
Так вот о фотографии.
олее 80% фотографий сделаны без какой-то предварительной задумки: шел, увидел что-то более-менее выдающееся, «щёлкнул» без заморочек и забыл. (с)

Мне кажется, ты несколько неправа методологически.

Фотография - дело не такое простое и однозначное.
Есть разные подходы.
Твоя трактовка - классика студийной фотографии начала 20 века. Когда фотография определялась канонами живописи. Тогда да, согласен:
1.выверенная композиция
2.освещение
3.техника съемки и т.д.

Но существуют и другие виды фотоискусства.

Например, документальное фото. Я понимаю, что ты скажешь, что о нем нужно говорить отдельно. Так вот в пресловутом манифесте конкурса о том что есть фотография и какую именно фотографию хочет увидеть организатор не сказано ни слова. А потому, извини, но твой обзор несколько ... односторонний. Впрочем, мы не о конкурсе.

Ты знаешь, я в свое время довольно много пересмотрел исторической фотохроники (хобби требовало) , и должен тебе сказать, что самые никудышные, то бишь несрежиссерированные фото давали наибольший материал. Обладали наибольшей ценностью.
А вот постановочное фото, как правило, однозначный шлак. Где заканчивается совокупная фантазия фотографа и жертвы съемки трудно уловить даже после специального расследования.

Далее. Я еще не видел ни одного качественного фото живой природы, выполненного по правилам фотоискусства.
Это же ведь не просто картинки "милая мордаха". Фото должно отражать типичные поведенческие и морфологические особенности индивида либо его индивидуальные качества, соответствующие индивидуальному паспорту-описанию. Сделать такую фотографию в три раза труднее, чем "выдержанносъемочную" по правилам искусства.
И т.д.
Знаешь, у меня дед увлекался фотографией и выписывал журнал "Фото". Я, будучи ребенком, никак не мог понять почему прекрасные фото 60-70 сменились таким шлаком в 80-е и это называлось "искусством". Мутные объяснения "замыслокомпозициярежимсъемки" мне ничего не говорили. В 70-е был мир фотоискусства, а в 80-е кто оригинальней выстебнется. Увы. Когда мне неповезло поучиться в художке я сего отхватил по полной программе. "Избранные, искусство, техника, крыса на грязном подносе".
С тех пор я предпочитаю методолочически точно определять, о чем мы говорим.
Что такое искусство и фотография (в частности) в понимании собеседника

Нет ни малейшего сомнения в родстве поэтического творчества известного медийного деятеля Никиты Джигурды и Ingvarа_legionerа.
Если бы не поэтическое начало, пробудившееся в Никите Борисовиче Джигурде, он так и остался бы актером вторых ролей и сомнительных телешоу. Но все изменилось, когда Никита ощутил в себе литературный талант и призвание. Словесная сила неудержимой рекой устремилась в медийное пространство и обеспечила подлинную популярность, если не сказать народную любовь Н. Джигурде.

«Люблю тебя сейчас, не тайно - напоказ.
Не "после" и не "до" в лучах твоих сгораю.
Навзрыд или смеясь, но я люблю сейчас,
А в прошлом - не хочу, а в будущем - не знаю.

В прошедшем "я любил" - печальнее могил,-
Все нежное во мне бескрылит и стреножит,
Хотя поэт поэтов говорил:
"Я вас любил, любовь еще, быть может..."» (с)

Может ли бездарный человек так легко и непринужденно подписать под своими виршами классиков? Конечно нет!
Неудивительно, что его творчество служит теперь мерилом литературности произведений других авторов:
- Ну, он пишет не как Джигурда, значит, есть еще надежда.
В чем же особенность творческого стиля Н. Джигурды и что роднит его с творчеством Ingvarа_legionerа?
Основной упор Н.Джигурда делает на создании неповторимого и узнаваемого художественного мира и авторского языка. Отринув традиционные для большинства поэтов посылы следования русской литературной традиции, он торит собственный путь.
Отказавшись от трудоемкого создания оригинальной образности или раскрытия сложной философской проблематики, Н.Джигурда использует традиционные, можно сказать банальные образы и темы, но облекает их в оригинальную форму. Понимая, что достоинство обсценной лексики именно в многозначности и скорейшем восприятии читателем, Н. Джигурда создает свои шедевры путем замысловатой словесной игры.

Вот, например:
«Охуеваю охуенно,
До охуения хуярю,
Хуйнусь с хуёвыми хуями -
ХУЕВА ХУЙНЯ!» (с)

Зачем же пытаться создать что-то сложное, если читатель и так прекрасно понял авторский посыл и разделил с автором переживания? Одно слово, повторенное в различных вариациях, производит на неподготовленное сознание ошеломляющее впечатление, как если б я засветил ему по шлему шестопером.
Если же вдумчиво и не торопясь вчитываться в этот литературный шедевр, то можно действительно открыть для себя бездну нового, неизведанного знания, прочувствовать и пережить ярчайшие моменты, которые до сих пор еще не были изведаны читателем.
Творчество Ingvarа_legionerа во многом сходно с творчеством Н. Джигурды. Оно столь же медийно и непритязательно, зато надежно обеспечивает автору ощущение себя наравне с классиками или даже повыше их. Недаром, по числу опубликованных за последнюю неделю работ Ingvar_legioner уже догнал некоторых плодовитых поэтов из «Золотого фонда русской классики».
С той же целью, с какой Н. Джигурда использует русский мат, Ingvar_legioner эксплуатирует учебник по истории Отечества за 5 класс средней школы. Опоэчивание пересказанных параграфов учебника, безусловно, весьма удачный ход. Автор сразу же накрывает стадо зайцев беспощадной шрапнелью - назвал стихотворение «Центурион», и читатель уже вообразил сурового мужика в шлеме и с пилумом.

"Закон и порядок! Приказ и успех!...
Болезни кто скажет «Уйди!»?
Духовная брань… Здесь не к месту доспех…
Вся сила у римлян – в груди!»" (с)

Так читатель узнает особенность анатомии римлян, а также бесполезность доспехов при рефлексии ЛГ.
Популярнейший стиль сетераторов - «плетение случайных словес» используется Ingvar_legioner на все 100. Броское словечко в названии, три-четыре страницы толкового словаря, перемешанные случайным образом, - и готово!
Поэтический стиль Джигурды, когда план содержания произведения достраивается за счет устойчивых ассоциаций, основанных на личном опыте читателя, имеет несомненное родство со стилем Ingvarа_legionerа, где видимость литературности текста основывается исключительно на внешнем сходстве с художественной литературой.
Конечно, отрадно сознавать, что сайт ЛитСеть теперь имеет своего хрониста, который и книжку популярную пересказать может, и новости опоэтит. Как поймет, так и опоэтит.

"Как мил славянский говор этих мест!
Албанцы, греки ли – кириллицею пишут!" (с)

Говор, то бишь речь, и письменность разные вещи, да и албанский язык составляет отдельную группу, отличную от славянских языков, и письменность у них на основе латиницы... Но радостно, все же, что автору отрадно. Ему хорошо, читателям хорошо - всем хорошо.

"И средиземноморский вар
по легким гонит радость полной жизни!"(с)

Что еще нужно современному потребителю , кроме радостной жизни, а хоть бы и по макушку в средиземноморском варе?
Давайте же будем радоваться! И научим, заодно, албанцев какому-нибудь славянскому языку с кириллической письменностью.

Администрация ЛитСети и скромные и незаметные ЛитОвцы «КЛП» приглашают к участию в конкурсном проекте

    «Книжная полка автора»
 

Конкурс проводится в трех номинациях:
1. «Книжная полка» - обзор наиболее интересных книг по выбранной участником конкурса тематике, которые он рекомендовал бы к прочтению.

2. «Имя твое...» - обзор творчества или произведения одного автора (классика или малоизвестного автора), чье творчество интересно конкурсанту.

3. «Литсетяне на книжной полке» - а хранятся ли на «книжной полке литсетян» авторы самого портала? Обзор творчества или произведения одного автора ЛитСети, чье творчество интересно конкурсанту.
 

Ориентировочные сроки конкурса:
Приём заявок 20 октября - 1 декабря.
Читательское голосование 10 декабря - 20 декабря.
Подведение итогов 25 декабря.
Награждение 26 декабря 2016 - 14 января 2017.
 

Призы конкурса:
1-е место - Диплом и приз от организаторов (высылается на Главпочтамт места проживания победителя).
2-е место - Диплом и приз от организаторов (высылается на Главпочтамт места проживания победителя).
3-е место - Диплом (высылается на Главпочтамт места проживания победителя).
 

Правила подачи заявки:
1. Количество заявок от одного участника - по одной в каждую номинацию.
2. Произведение публикуется на странице участника конкурса, ссылка добавляется в отдельной рецензии под этой публикацией.
3. Не принимаются к рассмотрению тексты, нарушающие Правила сайта, бессодержательное перечисление авторов и произведений, формальные отписки. Обзор или рецензия на произведение должны быть развернутыми, содержать конкретное описание достоинств, недостатков текстов, отличительных черт, одним словом того, что должно заинтересовать читателя в произведении (-ях).
4. Организаторы конкурса принимают эмоционально-оценочные эссе (кроме нарушающих ПС), но не принимают работы, авторы которых подменяют связную речь потоком сознания.
5. В любом случае решение о приёме заявки за координаторами проекта, и оно обжалованию не подлежит.
 

Координаторы конкурса: Berg, D`Maru, Торопыжка.

Жили-были три поросенка - Ниф-Ниф, Наф-Наф и Нуф-Нуф.

Ниф-Ниф любил гладкоствольное и настоящий, отдающий серой и адом виски. Какие бы бури ни сотрясали его соломенное бунгало, Ниф-Ниф никогда не терял самообладания и свое верный Ремингтон 870. Чуть выпятив подбородок и прикусив губу желтоватыми резцами, он невозмутимо встречал невзгоды, подобно настоящему мужчине.

Наф-Наф, напротив, был утонченной натурой. Любил арманьяк и Маузер. Его деревянный домик коттеджного типа отличала аккуратная педантичность и свежая земля невысоких холмиков в саду. Как истинный ценитель, Наф-Наф никогда не терпел беспорядка и всегда прибирал за собой.

Нуф-Нуф любил 7.62. На чердаке его кирпичного домика за потертыми мешками с песком стоял старенький максим с матерчатой лентой. А сам Нуф-Нуф пил водку и носил АКМ с замотанным изолентой прикладом. В тягостные минуты душевного разлада, когда весь мир сужался до узенького оконца, затянутого вечной пеленой тоски и надрыва, когда вселенская злоба и несправедливость протягивали свои руки в непрочный мир Нуф-Нуфа, он надевал ушанку, телогрейку и валенки, брал гармонь и самовар водки, и тогда даже звезды неуютно отирались о небесную твердь своими холодными и равнодушными лучами.

Говорят, что до прихода поросят, в лесу жил какой-то волк. Но в справке участкового Фантомаса Аниськина ясно было написано, что никаких волков в лесу больше нет. Все уже давно выписались и переехали. Кто успел.

Надевали викинги теплые штаны,
Чтобы не морозило попу им ветрило.
Отъедали викинги знатной толщины
Попу, чтоб сидеть удобней было.

Веря в чудо чудное, кликали диету
И садились сверху, тучи разметав.
Струги бесконечные от диеты этой
Шли на дно фиордово, тучи обогнав.

Те ладони мудрые, что сжимали крепенько
Грезы необычные вечером и днем,
Об одном надеялись: викинг, бедненький,
Целиком заполнит норвежский водоем.

И бежали в ужасе франки, да и римляне
Попы мощной викинга взора устрашась!

Не доверяйте случайностям в выборе оружия точного боя. Я Вам расскажу, как это делается. Для Вас справка совершенно бесплатна.
Амуры, как известно, палят из луков, а поскольку существа они древние, то луки у них простые прямые. Такой лук хорош лишь тем, что дешев и прост в изготовлении. Палка и палка. Точность стрельбы из такого оружия зависит исключительно от умений и трезвости стрелка, а также силы и направления ветра.

Раз Вы решили перевооружить амуров на более точное оружие, то зачем же Вы останавливаете свой выбор на арбалете? Стрельба из арбалета - дело достаточно сложное. Боевой (пружинный) арбалет обладает только одним единственным преимуществом: спообность забрасывать груз различного назначения без его динамического разрушения. Врочем, некоторые виды специальных гранатометов и насадок к гладкоствольному оружию обладают тем же свойством. Арбалет дорог, сложен в обращении, требует бережного ухода, стреляет он громко - громче пистолета Макарова, стрела летит с характерным свистом, при попадании раздается весьма громкий звук удара. Мощность самого сильного арбалета меньше мощности распространенных типов автоматного патрона. Нее, арбалет - кака.

Вооружите амура лучше АКМ или АК-103. Женя, не верьте досужим сплетникам и дурочкам. АКМ - отличное оружие. Если автомат без заводского брака, ухоженный и с нерасстрелянным стволом, Ваш амур прекрасно сможет выбивать десятку на 200-300 м. А больше Вам не надо. Нет, есть прекрасные образцы снайперских винтовок, что и на 3 километра позволят Вам уверенно затеррорезировать кавалеров, но Вам оно надо? Ходить потом, собирать их, напрягаться.
Купите АКМ, 4 рожка - и будет Вам почти полторы сотни возлюбленный в шаговой доступности.

Но ежли вы хотите массовой любви, то смело перевооружайте амуров «Градами». В каждой ракете - 3000 готовых поражающих элементов. Штатный залп - 30 ракет из одной машины. Один раз потратились, пальнули - и Вы звезда всего микрорайона. Кстати, я могу Вам недорого уступить РСЗО. По знакомству. т.с.

О, эта Логиня! Это же какой-то ужасТный ужас! Я на нее в великой обиде.
Вот, давеча, что было? Возвращаюсь я из Индии. Утомился с дороги и прилег малость. Только расслабился, как слышу: по мне скалкой стучит кто-то. В доспехах не чувствуется, но резонанс, да и поцарапать можно.
- Кто тама? - спрашиваю.
- Ты чего на дороге разлегся, паразит? - спрашивает Логиня. Это она у Корнетовой такого беспардонного ко мне обращения набралась.
- Оставь меня женщина. Не видишь - устал я с дороги. Чай, из Индии иду.
- Иди куда хочешь, только убирай свою железную тушу с проезжей части! Вон, палисадник, туда и ползи.
-Женщина, я благородный дворянин! Я - граф! У меня предки еще динозавров вживую видели. И ты хочешь, чтобы я, как обыкновенный алкаш, валялся в палисаднике?
-Да! Можешь поставить рядом табличку с родословной, чтоб прохожие не путали.
Вот скажите, почтенные, можно ли снести такую обиду?

А еще случай был. Мы с моим братом, даром что он натуральный казах, решили, что нет мочи так дальше жить. Можно ли представить, что в самоём сердце Священной Римской Империи германской нации - в Берлине - канцелярит какая-то толстая старуха? Может ли воспитанный в духе славных подвигов саксов и тевтонов рыцарь XII века вынести такое мерзостное злодейство? Нет!
Как подобает настоящим героям, мы с братом собрали войско и после обильного пира выступили в поход. Ну, все, как полагается. Впереди герольды, знаменосцы, трубачи, потом мы с братом и младшими вассалами, за нами мое непобедимое войско, а там уже и осадный припас, и обозы с маркитантками и борзыми собаками. И только мы отъехали, как брат мой увидел Берлин.
- Вона! Берлин! - крикнул он и указал на табличку.
Точно, написано все правильно: "Берлин". Я аж обрадовался. Вот, думаю, что значит удачно выйти: еще даже не пропылились и не вспотели, а уже Берлин. Как честный рыцарь, посылаю герольда. Тот подъехал, протрубил и возглашает:
- Эй, собаки! Христопродавцы и еретики кальвинистские! Едет граф Berg вашу ересь под корень вывести и во имя Господа постоять за веру Христову! С вашей Меркелью ему драться неприлично, ибо доблестный рыцарь и благородный дворянин. Пущай ваш Штильмайер выезжает. Граф его на тридцать локтей в землю забьет, чтоб впредь неповадно было.
Ну, они заперлись и молчат. Я, конечно, послал арбалетчиков и стрелков, чтоб по окнам-бойницам постреляли, велел расставлять катапульты и тащить таран - разобьем ворота, а там уже и на штурм идти можно будет. И тут как тут прибегает Логиня. Главное - откуда под Берлином взялась? Вроде ж дома оставлял... Так нет, прибежала и давай кричать:
- Ты что, паразит, делаешь? Ты зачем мой любимый шмотошный магазин ломаешь?
- Уйди женщина, не место тебе здесь.- Говорю ей. - Не мешай могучим мужам доблесть воинскую проявлять. Мы Берлин берем.
- Это не тот Берлин!!! До того ты еще не доехал. Тебе прямо и много северней.
Так и не дала мне взять ближний Берлин. Заставила переться в какую-то дыру.
Ну как не быть в обиде от этой Логини?

А еще что было?
Сидим мы с ярлом Гуннаром, обедаем. Яства вкушаем, меды пьем. Он хоть и варвар шведский, а все же родственник. Говорит он мне:
- Слыхал я, будто вы на вашем континенте рыбу ловите злым колдовством. Бабах - и полная лодка.
-Это, - говорю, - называется "танамид". Англичане, не к обеду будь помянуты, придумали.
-Хотел бы я посмотреть на сию диковину.
- А пошли. Щаз и наловим сколь-немного рыбехи.
И мы пошли.
И как набежала тут Логиня!..
- Вы что - охренели вконец?! - кричит. - Вы зачем фонтан взорвали?!
- Женщина! - отвечаю ей. - Что ты понимаешь в забавах мужских? Мы рыбу ловили по-европейски. Как культурные люди
-Какая рыба в фонтане,придурки?
- Какая-какая... Какая-нибудь! Мы мужи могучие, почти сказочные богатыри, что после недельного пира смогли фонтан взорвать. А до реки или, там, пруда еще ни один смертный после таковых застолий не добирался!
Всю рыбалку нам испортила.
И вот таковых обид я претерпел от нее неисчислимое множество!

Небывалое зрелище случилось однажды на ЛитСети. Прямая трансляция с графом Бергом. Буквально каждый мог подойти к микрофону и сказать запертому в студии графу все, что он о нем думает. Ну или спросить чего.

День первый

Народные массы запрудили центральную площадь ЛитСети. Толпы поэтов, поэтесс и просто пьяных перекатывались по ней, смешиваясь и растворяясь. Все ждали появления графа на большом экране. Перед графом, как обычно, появилась реклама страховой компании: «Страховая компания «СтрахЪ» и Юрий Владимирович Гозман гарантируют ваши интересы». Следом за цветуще-яблочным личиком Гозмана появилось облаченное в ламеллярный доспех тело графа. Граф привычно сжимал в руках шестопер и вглядывался сквозь прорези шлема в камеру. Микрофоны донесли его тяжелое сопение.
- Граф! – защебатала поэтесса Наплетенная. – А как вы с женским полом в таком железе – то управляетесь?
Граф с полминуты посопел, а потом прогудел из шлема:
- От-бесовское наваждение! Искушает лукавый род человеческий и несть числа ухищреньям его!
После чего принялся сосредоточенно громить студию, разбивая шестопером дорогостоящую аппаратуру.

День второй

Граф восседал на троне, а отгороженная колючей проволокой под напряжением новая аппаратура готовилась внимать его откровениям. На камере зажегся зеленый глазок и первый страждущий что-то такое пролепетал в микрофон о вчерашнем безобразии и общем бескультурии дворян. Граф хихикнул, погрозил аппаратуре пальцем, после чего вынул из-за кресла боевой топор на длинной деревянной рукояти…

День третий

Граф спокойно, деловито и не торопясь расстреливал из арбалета дорогую китайскую технику сквозь прутья толстенной кованой решетки.

День четвертый

Из студии валил дым, слышались ритмичные удары рыцарского молота перемежаемые разрывами бомб с черным порохом и шипением греческого огня. Пулестойкое стекло, как оказалось, неплохо плавится секретной смесью парафинов, селитры и еще какой-то гадости.

День пятый

В замке граф Берга шел почти честный дележ страховой премии и ставок, сделанных на графа и против страховой компании. Со двора доносилась литературная критика творчества графа Берга:
- Какой ты немец?! Ты хуже пархатого жида! Ты меня разорил! Пустил по миру! Осиротил! Ты всю кровь мою высосал! Я думал, что без труда поимею страховые взносы, а ты меня поимел! Я подаю в суд! В Гаагский трибунал! Я маме пожалуюсь!!!

Как правильно заметил один товарищ, у Аполло есть аполлогеты.

Однажды мне довелось вести беседу с одним самодеятельным философом. Из тех философов, которые Канта не читали, ибо бесполезное занятие, но осуждают его. Вопрос стоял о том, что такое классик. Вот Пушкин - классик или жертва возвеличивания большевиками/бездарями/оторванными от сути жизни интеллектуалами (нужное подчеркнуть)?
Тогда мне пришлось вспомнить, как определяли классиков те, кто в интеллигентной среде почитается за авторитет. Есть такие почти подростковые лидеры: Д. Лихачев, В. Шкловский, Ф. Достоевский, последний, кстати, считал Пушкина величайшим из литераторов, подлинным сокровищем мировой литературы, хотя ни разу не большевик и вообще сидел.
Каждый из них руководствовался собственными воззрениями, но в одном они были схожи: мало остаться в истории, мало того, чтобы тебя помнил узкий круг знатоков, нужно, чтобы в твоем творчестве было что-то такое, что и через десяток лет затронет читателя.

С классиками вообще все плохо. Диккенса читают и перечитывают даже те, кто вовсе с Британией мало знаком. А вот с модным литератором Сюсюкиным - беда. Не хочет народ напрячься и постигнуть его элитарную непревзойденность. А он такой философичный, куда там Диккенсу.

Мне думается, что творчество Аполло - к счастью или к сожалению - обладает яркими чертами классика. Оно не то, чтоб бессмертно, оно просто литературно. В этом главная проблема Аполло. Сейчас мода на демонстрацию. Причем, для демонстрации, чаще всего, нет содержания, но само желание и возможность действа уже объявляется целью.
- О чем ты так надрывно кричишь, родной?
- Я художник, я авангардирую...
И на этом все. Берут какую-нибудь заезженную темку и начинают делать из нее трагедию. Все неплохо, беда, что в этой темке автор не считает нужным даже для видимости потрудится. 50 раз повторил: "Сталин, Берия, ГУЛАГ" – уже в тренде. А читатель пусть сам додумает, где тут трагедия.
Любая хрень, поданная в гарнире выкриков и плясок, объявляется искусством.

Поэтому творчество Аполло, идущее в русле русской классики, вызывает ректальные проблемы современных конгениальностей. Самые умные из них предпочитают пафосно объявить себя изжившими сей литературный стиль и поклоняющимися поэзии соцреализма в новой постмодернистской упаковке. Другие с упорством жвачных непарнокопытных пытаются бороться сразу со всей русской литературой. Получается, кстати, малоубедительно.

Поэтому с творчеством Аполло большие проблемы. Оно неудобно в современном мире. Его не объявишь ретроградством – Аполло ведь не повторят канон, она развивает традицию. Его не назовешь бессодержательным. Остается искать желтые пятна на белой простыне.

Трудно, трудно с Аполло.

Ее творчество можно было бы назвать поэзией обыденности, не будь сие определение столь затерзано доморощенками вроде поэт-алкоголичек, что и вовсе оскорбительно звучит. Аполло пишет о любом рядовом человеке. Каждое ее произведение – одна из человеческих черт. Каждая история – одна из множества историй человеческой жизни. Аполло не спекулирует на жалости, сострадании, чувстве ужасного, отвратительного или прекрасного, как это делает почти 90% «паеттов». Ее стиль собран, спокоен, лишен истерии.

Эмотивная сторона ее работ всегда построена на разумном восприятии произведения. Любая трагедия, любая радость даны так, как они представлены в жизни человека – на глубинном уровне осознания.
Вопреки картинам иных талантов, мы довольно спокойно относимся к тем бедствиям и переживаниям, которые проходят в нашей жизни. Острота проходит, вырабатывается определенная устойчивость. Человек не становится черствым, его переживания уходят на большую глубину. Разлука, одиночество, скука и мышья суета жизни – а человек встает в 7 утра, идет на службу, в магазин, принимает душ, смотрит кино. В его сознании идет мощный процесс, но внешне это заметно лишь самым близким. На то они и близкие. Это нормальный человек.
Нас же горе-литераторы приучили к истерикам, которые рвут на себе волосы, исходятся соплями по любому поводу и без такового, но не могут решить пустяковой проблемы. Наша беда в том, что мы, читатели, перестали воспринимать мир иначе, чем через гротеск. Мы охотно подадим талантливому актеру на рынке, но нас мало заботит существование нашего же сослуживца, больного раком. Ползает, молчит – и ладно. Помер? Как же так, мы даже не знали... Мы привыкли, что нам вывернут, покажут, носом ткнут. В этом суть современного литтворчества – тыкать носом и громко-громко орать. Иначе не заметят - привыкли.

Аполло орать не привыкла. Ее тексты становятся близки и понятны, когда есть определенный опыт, когда знаешь цену прожитому дню, когда монологи из инвалидной коляски уже не впечатляют. Просто потому, что нужно быть человечным ДО монолога, а не ПОСЛЕ него.

Мне кажется, что творчество Аполло ждет та же судьба, что и творчество других «неизвестных» классиков – М.Котовской, Скади, Л.Воробьевой, В.Камши,В.Коваленко и др. Их имена не будут писать на стенах: «Цой жив», их тексты не издадут миллионным тиражом на 60-ти языках мира, но по их пути пойдут другие. Вопреки мнению гениальнейших философов, которые всю русскую литературу сводят к жалкому подражательству некой абстрактно-европейской литературе. Стесняюсь спросить: а турецкая литература – достаточно европейская или станет таковой после членства в ЕС?
Увы, Аполло не европейский литератор. Слава богу, она сама по себе.
Аполло есть Аполло.

ЭхЪ, хорошо на Литсети! Весело. Раньше было грустно, потому что перловку доставляли аж из казахстанского города Саратова, что на высоком правом берегу Днепра. Теперь все свое, родное, без пестицидов и нитратов, все исключительно на поэцком навозе.

"Лужок не свят, не молод и ворсист" (с dbwtar)

В принципе, бывший московский градоначальник действительно не свят, но разве он ворсист? Скорее, он "кепкист", как Ленин, хотя и значительно толще.

"Нанюхавшись рассвета и смолы" (с он же)
Все понятно! Действительно, смола индийской конопли производит исключительное воздействие на неокрепший поэтический организм. В этом состоянии, возможно узеть не только волосатого Лужкова, но и драконов где-нибудь в Перми. Впрочем, мы знаем, что это все проделки англичан.

"А я притих и больше не дурю" (с он же)

Что не может не радовать, но само по себе настораживает: 15 минут тишины в детской предвещают катастрофу вселенского масштаба.

"Охристован венцом, пригубивший дум… " (с Ас Пупкин)
Doom, надо полагать. Действительно, "Затяжными – не ангелы, я на штурм" (с он же). Зависимости, как известно, проявляются по-разному: одни нюхают смолу, другие - на почве игромании...

Но симптоматическое воздействие сходно:
" Устал Господь напоминать нам,
что жизнь не простынь и не ватман" (с dbwtar)

Если ты говоришь с богом - это молитва, если бог с тобой - шизофрения. Впрочем, воздействие смол и иных излишеств на неокрепшие организмы проявляется схожим образом: бред, галлюцинации, тремор, расстройство речи.

" получит каждый сумасшедший
свой горький мёд и сладкий шиш" (с тот же автор)
Очень справедливое замечание. Добавлю, что социальная справедливость состоит в том, чтобы землю - крестьянам, мир - народам, графам - шестоперы, а поэтам и сумасшедшим - манную кашу и успокоительный клистир. Это еще Мольер писал.

"Пророчества, события и лица
роятся в стороне. " (с В. Алексеев)

Роение событий и лиц - обычный признак надвигающейся осени и осенних обострений у поэтов и Наполеонов.

Война сплетает сутаж времён
в чётки безумных дней.
Имбирь, корица и кардамон
уже не нужны на ней. (с он же)

Видимо, бывает такой период, когда на войне ЕЩЕ нужны пряности. В принципе, идея хорошая. Если смешать имбирь с сальмонеллами и приправить им политическую кашу, то война окончится не начинаясь, в виду скоропостижной смерти всех главных ее возбудителей от острой кишечной инфекции.

"Походной ложкою ешь, и пей
из ржави дорожных вод" ( с он же)
Это прекрасный лозунг, который нужно печатать в листовках, разбрасываемых над позициями врага.

"Неслышной музыкой своей
Любой босяк питается.
Своих соседей по стране
Понять он не пытается" (с он же)
Автор излишне суров к себе, ведь все это лечится. Лечатся голоса, музыка, идеи. Всего-то галоперидол и воздержание от вдыханья смол и прохождения компьютерных игр.

Пророчества, события и лица
роятся в стороне. (с В.Алексеев)

Роятся лица в стороне;
Владимир Алексеев пишет.
Ползут, как мухи по стене,
Глубокомысленные вирши.

/Welcome!/

Среди полосок ила
торчат чужие снасти,
Проходит вечер мимо
и в роме топит страсти,
в тоскливом невезенье
скитается по свету -
сегодня воскресенье,
но клева снова нету.
Смеется барракуда,
поигрывая спинкой:
"Братан, я не отсюда.
Довольствуйся сардинкой".
И спелым авокадо
кораллы пахнут ночью.
Ах, это ль Эльдорадо?
А впрочем… Впрочем очень.

Расскажу в этой заметке о небольшом эксперименте, который я провел на одном ресурсе (называть не буду, а то скажут, что я свожу, к примеру, счеты).
Как известно, русская интеллигенция очень не любит три вещи: ханжество, лицемерие и проституцию с порнографией. Да, все читали Федора Михайловича, но роман - это одно, а проституток мы не уважаем. В этой связи, если вы, к примеру, скажете, что вам неинтересно читать модный роман потому, что рассказ о том, кто кому и куда дал, а кому не повезло, то вас назовут ханжой. Если же вы скажете, что прибегаете к услугам дам легкого поведения (независимо от того правда это или нет) или просматриваете порнографию с биологическим интересом, то у вашего продвинутого собеседника может произойти кризис сознания от обуявшего его презрения к вашему аморальному упадению. Руссо туристо! Поблика морале! Ферштейн?
Где-то тут есть логика, но ее достаточно трудно уловить, особенно если у тебя есть профессия, и ты нифига не интеллигент и не когнитарий.
С одной стороны, интеллектуалы и духовнообогащенные люди способны во всяком тиражированном говне разглядеть тонкие, не всякому доступные "струны", всю неприкрытую истину жизни и внутреннего мира человека, каковую аффтор сумел потрясно выпятить. А с другой стороны, интеллигенту недоступно понимание того, что кроме его мира фантазий, существует мир реальный, в котором даже проститутка имеет некое космическое значение. Далеко не каждая проститутка мечтала стать проституткой. Кто-то не смог найти себя (трагедия постмодерна, чо), кого-то заставили (как 80% обслуги публичных домов Латинской Америки), кто-то не видел ничего иного (среда, проклятая среда) и т.д. Это не оправдание подобного рода деятельности, это факт - проституция была, есть и будет, пока существует социум в том виде, в каком он сформировался к сегодняшнему дню. Но не это предмет нашего исследования.
Почему интеллектуал против ханжества и против проституции одновременно? Если ты смакуешь чтиво, которое является порнографией и называешь его "литературой", выискивая "художественность" и "недоступное" для обывателя, то как ты можешь осуждать реальность этого романа?
Чем героиня страстных подробностей отличается от реальной девицы, впахивающей, как шахтер в забое? Если что, энергозатраты женщины при "вынужденном", т.е. без возбуждения, сексе увеличиваются в 2-3 раза. Как раз вагонетка угля.
Нееет, проституция - это плохо, порнография тоже нехорошо, а рекламированное чтиво - в самый раз.
Получается, что грань между ханжеством и проституцией и порнографией - удачный маркетинг.
Ради интереса ваш покорный создал клона на одном ресурсе и затеял провокационный спор , где один клон выступал с позиции отрицания, а другой с позиции поддержки порноиндустрии и неразличения литературы и порнографии. Холивар вышел знатный. Наиболее интересна была позиция именно "интеллектуалов" (там таких есть в избытке). Если обычные авторы убеждали спорщиков в той или иной позиции, выступая с обыденной культурософской позиции, то эти строили целую доктрину. Оказывается, главным критерием, определяющим границу порнографии и дозволенности сношений, является личность конкретного человека (и все мы знаем этих людей поименно). Именно он, по непостижимым для прочих признакам, определяет, является ли роман Франца Фердинанда Саксонского произведением искусства или дешевой порнографией.
Прочим людям остается либо слушать, что ему говорит "профессионал" и воспитывать таким образом вкус, либо встать в ряды ханжей и толстокожего быдла.
Естественно, что такая сволочь, как я, не мог просто насладиться поучением когнитариата. Мое альтер-эго щедро цитировало чуть переделанные (чтоб сразу не гуглились) выдержки из дешевого бульварного романа, выдавая их за фрагменты популярного американского автора-постмодерниста в некоем переводе. Интеллектуалы охотно находили в них правдивое описание действительности, переживаний и даже тонкий, глубоко интимный язык чувств, намеков и эмоций, переданный словесно. Когда же наступило время раскрыть карты и представить публике оригинал, то когнитарии начали дружно хлопать дверью.
Таким образом, к настоящему моменту мы выяснили, что изрядная часть "элитарного" чтива не воспринимается теми или иными читателями не потому, что эти читатели ханжи или не имеют элитарного строения головного мозга, а потому, что не существует объективного критерия, по которому элитарная же литература отличается от порнографии. Имеется в виду литература с определенным сюжетом, конечно.
Тут же мы можем сделать следствие из предыдущего вывода: отличительной чертой профессионального когнитария и элитарного интеллектуала является лицемерие. Совершенно очевидно, что оправдание удобной ему позиции любой ценой - лицемерие и подлость по отношению к окружающим. Хочу заметить, что лицемерие и подлость такая же неотъемлемая часть нашего мира, как проституция и порнография. Они тоже есть и будут, пока социум живет по все тем же принципам, но тем не менее. Если человек подчеркивает свою избранность, обладание сверхчувствами, сверхзнанием, недоступным иным профессиональным навыкам, то он либо действительно способен отличить Мартина от Берга, либо не берется выносить категорических суждений.
Один умный человек (его Иисусом Христом звали) сказал: "Выйдите, кто без греха". Как-то интересно получается: когнитарии мало того, что ведут образ жизни не слишком отличный от образа жизни проституток (да, да, увы, выбор спутника жизни в устах когнитариев напоминает выбор кошелька или, гм, постельного наполнения), так еще и прочим указывают путь. Отсюда вывод из следствия: при выборе чтения руководствуйтесь собственными убеждениями и вкусом, меньше слушая "профессионалов".

В Сталинграде я мечтал побывать лет с 6, когда мне в руки впервые попала книга "Великая Отечественная война. Хроника, события, люди". Там были подробные фотографии Мамаева кургана. В этом году решил исполнить давнюю мечту. К поездке готовился еще с зимы.

По дороге туда.

Прерия, индейские прерия на трассе Е40







Террикон в районе Тацинской.



Волгоградская область


Не знаю, насколько это заметно обывателю, особенно на фото, но острый глаз моего спутника - профессионального агронома- тут же углядел разницу почвы между Ростовской областью и Волгоградской. Грунт в Волгоградской области чутиь светлее - желтоватых и серо-коричневых оттенков, по сравнению с красно черной и черной землей в Ростовской области.

На въезде в Волгоград памятный знак.

1589 год. Царицын, конечно, не Киев и не Торжок, но, пожалуй, один из свидетелей всей истории России как государства.

Памятник выпускникам Качинского училища. Миг-21, почему-то названный в путеводителе "Миг-28". Увы, мне не удалось его толком сфотографировать - все из окна автобуса.


На Мамаев курган мы попали с "заднего входа" - со стороны проспекта Рокоссовского.

В полукилометре эта мощная фигура уже производит впечатление.



Любые фотографии скульптуры "Родина - мать зовет" не передают точного впечатления.





Ее нужно видеть. Она настолько огромна, что любое воображение отказывает. Тем не менее, ее можно прекрасно рассмотреть из любой точки кургана, кроме как с самого подножия и от стен грота с Вечным огнем.

Монумент скорби


Вечный огонь. Он расположен внутри темного и неслишком ухоженного грота, хотя зал содержится в хорошем состоянии.



Внутри грота у вечного огня -  караул. Время от времени из скрытых динамиков доносится акапелльное пение, усиливающее впечатление скорби и трагизма.

Аллея героев. Скульптор явно переборщил с подражанием антикам.





















Скульптуры произвели негативное впечатление: слишком гротескно, слишком пафосно. Попытка превратить человеческую трагедию в дешевую и пошленькую  драму.

Иное дело композиция "Руины" Замысел исполнен замечательно. Проступающие из камня символические лаконичные изображения человеческого подвига, стремления к победе, эмоций - все передано великолепно.







Впечатление портит совершенно неуместные здесь озвучка - прокручивание фрагментов звуковой дорожки фильма "Сталинград" - и лотки с сувенирами и морожным, натыканные вокруг монументов. Я все понимаю, но жрать мороженное и затариваться магнитиками прямо на кладбище...

Скульптура "Стоять насмерть" тоже весьма эмоциональна и зрелищна, но на сравнительном фоне монумента "Родина-мать" она нескольео теряется.
На мой непросвещенный, эти скульптуры бы надо как-то разнести, чтобы они не фигурировали рядом, иначе эффект получается двусмысленным, особенно, если учесть, что боец с гранатой повернут спиною к направлению, с которого наступали немцы, тогда, как призывающая народ на защиту Родина - мать как раз и обыгрывает этот момент - лицом она повернута к оставшемуся за за РККА берегу Волги.



В целом, Мамаев курган оставил тяжелое впечатление. Я не мог отделаться от впечатления того, что несмотря на всю ухоженность и красоту, это место пропитано смертью и кровью.

На "заднем дворе" Мамаева кургана притаилась aduano местная телевышка. А неплохо живут телевезионщики Волгограда - припарковать гелик поперек стоянки, видимо, означает показать свою крутизну. Не стал снимать, но контраст прочувствовал.

Рядом с телевышкой расположено два весьма примечательных учреждения: музей И.В.Сталина и выставочная площадка с военной техникой.

Музей


Фотографировать можно за сумму, за которую можно купить часа три пиара у известного сталиниста Д.Ю.Пучкова. Поэтому никаких фото, кроме входа. В музее подборка вещей, восхитившая меня своею простотой и незамысловатостью, то бишь, экспозиция сделана по тому же принципу, как я в свое время собирал музей нашего учебного заведения: пара оригинальных вещей, а остальное макеты, фотографии, подделки позднейшего периода. Ходить самому нельзя, тетенька экскурсовод насильно рассказывает нечто такое, что обычно пишу я. Только у меня это юмористическая проза и вообще постмодернистский поток сознания, а тетенька на полном серьезе. Гм, оцените шырдерв: "В 33 году Сталин тайно приезжал в Сталинград на закладку Тракторного завода, для чего были поспешно разрушены уцелевшие стены царицынской крепости" (с). А если еще б водочки хлопнуть, то и марсиане привидятся!

Площадка с техникой была на запоре, хозяева так и не объявились, так что фотографировать все пришлось из-за забора. Невольно почувствовал себя в роли Эпигонова, который несет свет на сайты графоманов. Он это тоже делает из-за заборчика.

Экспозиция шикарная, поэтому вдвойне обидно, что я так и не смог посмотреть на нее поближе.



















Я так и не узнал, настоящий ли это Ил-2 или только реплика планера, поскольку подойти посмотреть и прочесть табличку не дали. Насколько я знаю, считается, что восстановлен до оригинала в России только один борт и тот находится в Жуковском (в Монино, точнее). Но это по официальной версии "Уголка неба". Я же знаю по меньшей мере о двух бортах, восстановленных из разбитых машин еще в конце 70-х - 80-х годах. О них писали в ТМ. Возможно, это был один из них.

Еще очень доставили Т-34-85 раннего выпуска (с задними колпаками вентиляции) и позднего выпусков (с колпаком над орудием). Ну, и миги, и чешские "парты" тоже были интересны. По сравнению с т.н. "музеем" Иосифа Виссарионовича, данная экспозиция произвела глубочайшее впечатление.

Банально, но у каждого города свое лицо, своя атмосфера, что, понятно, воспринимается достаточно субъективно. Мне, например, категорически не нравится Москва - был там многократно. Хотя отдельные москвичи были и остаются моими друзьями.
Волгоград мне понравился. В городе довольно много зелени, логичная планировка, ухоженные улицы,вполне дружелюбная атмосфера, Пожалуй, относительная чистота улиц и обилие троллейбусов и трамваев порадовали больше всего. Ибо в моем родном городе мусорных куч нет только возле администрации, а любой транспорт, как и любой иной вид деятельности, убыточен, небезопасен и должен быть ликвидирован как класс. Что естественно и понятно, ибо в чем секрет эффективного управления? В умении вовремя и вкусно приготовить рыбу лабардан.

Трамвай Волгограда



Несмотря на остренькие фразы авторов путеводителя (Wiki-копипостинг), в городе множество памятников архитектуры довоенного и послевоенного периода. В отличие от безумной застройки Москвы, Киева, Львова, Ростова и других городов с "эффективным менеджментом" в Волгограде не чувствуется чересполосица стилей, когда на любом пяточке втыкают полупустую свечку очередного ТРК.







Музей изобразительных искусств им. И.И.Машкова находится в старинном здании 50-х годов, действительно удачно вписанном в композицию проспекта им. Ленина.









В самом музее снимать было нельзя, но нас это не остановит, ибо искусство принадлежит всем. Да, а картины принадлежат толстым ценителям, которые не совсем знают разницу между гуашью и масляной красной, но им это и не нужно - они ж ценители, а не маляры или там художники. Это я к чему: в 2009 году одному маленькому, но энергичному человеку пришла хорошая идея не только отменить часовые пояса, но и передать музейные коллекции в содержание частным лицам. К счастью, как с поясами, пока не получилось. Пока.
Так что, спешите видеть и посетить, ибо собрание в музее богатейшее (для провинциального музея вообще шик), а классику нужно видеть в оригинале. Никакая фотография не передает того, что на самом деле изображено на картине. В отличие от фотографии, живописное полотно изначально строится так, что при непосредственном наблюдении оно дает трехмерную картинку, которая исчезает при переходе в фотографию, ну, это и понятно.  
В отличие от музеев Ростова и Новочеркасска, где экспозицию составляли люди с тонким художественным вкусом, поэтому образовалась куча мала, в музее Машкова все экспонаты размещены с учетом света, общей композиции и исторической логики. Начинается экспозиция с оригинальных офортов и копий гравюр XVIII века (копии не в смысле позднейшие подделки, а оригинальные гравюры того же периода, воспроизводящие гравюры европейских мастеров). Потом идут залы романтизма, народных промыслов, в т.ч. с редчайшей деревянной скульптурой XIX века, археологические находки (маленькая экспозиция - всего пара витрин). Есть подобающее место и для современных церетелей - темный уголок, откуда сие "искусство" предстает во всей своей сортирной красоте и величии. Наконец, зал самого Машкова.
Читал я, что г-н-товарищ Астафьев именно Машкова и имел в виду, когда хаял "придворных" художников, ездивших за армией и воспевавший "совковых" генералов. Не знаю, может и врут. Но вот они "генералы" Машкова



Злобин Александр Родионович(1874-?), Генерал-майор медицинской службы(21.04.1943). Ну, это тот самый, который мясом немцев заваливал в романе "наследника" Толстого.


Портрет неизвестного (1943). Судя по петлицам, командир артдивизиона. В замке народ приличный, но на всякий пожарный предупреждаю: завершение картины в 1943 году совсем не означает, что она не была начата в 1941, поэтому офицер в старой форме.


Портрет полковника медицинской службы Петра Михайловича Матусова.

Тут генералы - полководцы кончаются и начинаются...



Портрет раненого с перевязанной головой (1942)



Женский портрет. Старший военфельдшер в косынке с красным крестом. (1942-43)

Со скульптурой в той части Волгограда, которую видел я, достаточно плохо (исключая "Родину - мать" - тут все понятно). Пафосный церетелизм. Но вот эта скульптура, на мой взгляд, выше всяких похвал по замыслу и исполнению.





Центральный рынок


Ваза


Универмаг. В подвале был штаб Паулюса, а сейчас музей, но нас туда не пустили, поскольку реконструкция и ремонт. Само здание я не фотографировал - для этого пришлось бы переходить весь проспект Павших героев, а это весьма далеко. Я же был ограничен временем и спутниками.



Музей-панорама Сталинградской битвы.

Разрушенное здание мельницы Гергардта, оставленное не восстановленным как память о жестокости боев.









С площадки музея здание не смотрится совсем. Развалины и развалины, таких в моем городе без войны полно. А вот на фотографиях уже можно рассмотреть посеченные пулями и осколками стены. Обратим внимание, что наиболее разрушен фасад здания, обращенный к противнику. Тогда как тыльная сторона пострадала меньше. Насколько я помню, советские войска это здание так и не оставили полностью.

Колпаки пулеметных дотов. Стальной и бетонный.



Макет планера истребителя Як-1







Хороший вопрос, что за потеки на плоскостях. По ходу, машину восстанавливали с частичной "внутрянкой", т.е., как минимум, движком, который тихонько ржавеет, вот и вымывает ржу дождь.

Су-2








Волга со смотровой площадки

Памятный знак, обозначающий самую близкую к Волге линию фронта. Нет, это не противоречит том, что здание мельницы по-прежнему обороняли, хотя оно метрах в 50 дальше. Линия фронта - линия укреплений, занимаемых войсками. Она неоднородна и в разных местах выступает или сокращается.


Небольшая выставка немецкой артиллерии
Рак-40. Основная колотушка вермахта.




Flak-30, 20-мм зенитное орудие, в Сталинграде в  основном использовалось как орудие непосредственной поддержки войск, т.е. прикрытие ключевых точек от нападения с воздуха и поддержка гарнизона при атаках сухопутных войск



150 - мм гаубица sFL18. Орудие, разработки времен 1 Мировой (вот тебе и тупые "совки", молившиеся на "божественную корову" царской артиллерии, как это пишут диванные вояки).






Советская артиллерия.

М-30



ЗиС-2



ЗиС-3



БС-100, анахронизм, кстати. Поступила на вооружение в конце 1944



Д-10. Тоже анахронизм.





85-мм зенитка.


Т-60. Местные дети и их невменяемые родители дружно оповещали друг друга, что сие "немецкий танк". Из чего я сделал вывод, что читать они не умеют. Там, если что, табличка была. В свое время журналы "Вокруг света" и "Знание - сила" наперебой вещали со своих страниц о том, какие были тупые и отсталые  "совки", что у них был такой "трактор". Ну, да. То ли дело еврепейцы, у которых аналогичных "тракторов" было 2/3 бронесил (pz-II, MK-II.M2, Toldi и т.д.)



Внутри музея грустно и темно. Единственное место в Волгограде, куда набирают персонал из Ростова - тупенькие, озлобленные тетки неопределенного возраста, полагающие, что посетитель-то тут явно лишний. В самом деле, понаехали тут, мельтешат. Сама панорама была закрыта без объяснения причин, хотя стоимость билета осталась прежней. Публике предлагали музей. Ну... Представьте кладовку, в которой светит одна лампочка Эдисона и в кучу навалено разное. Я пришел к выводу, что единственная цель музея - никому и ничего не показать. Вот идет стенд с оружием итальянской армии. Никакой информации нет. Даже таблички. Зачем? Вот идет комплект вооружения советской огнеметной группы. Чтобы человек вдохновился, комплект повесили в темном углу под самый потолок. Так ведь виднее.
Почти полная темнота с редкими фонариками в одну свечу, которые светят не на предметы, а в глаза посетителям. Одним словом, будете - к посещению не рекомендуется. То, что снаружи интереснее.
Немецкий пулемет. Снято со вспышкой, внаглую, несмотря на то, что снимать со вспышкой  некомильфо.


Символическая свалка немецкого и советского оружия. По замыслу авторов символизирует трофеи.


А вот это было бы интересно. Макеты советской техники, выполненные на весьма высоком уровне.

ЖД-состав и мост в масштабе около 1:87








Баржа - перевозчик ЖД-составов




Реактивный миномет на базе, видимо, ЗиСа поздних выпусков.




Мобильная пусковая установка РС-132 "Ванюша". Читавшим Астафьева на заметку: это советский реактивный миномет


После музея я впал в неистовый гнев и потребовал вдумчивого осмотра экспозиции на смотровой площадке по второму кругу. В результате мои спутники куда-то ушли, а я смог еще раз изучить выставленную технику.
Т-26/33 Легкий советский танк, о котором я как нибудь расскажу отдельно. Он того заслуживает



Рядом с площадкой как самостоятельная экспозиция воспроизведен воинский эшелон с паровозом, тендером, теплушкой и платформами с техникой. Снять его целиком было неоткуда, поэтому фрагменты.
















Экспозиция тяжелых танков.
ИСУ - 152, ИС-2, ИС-3, Т-72Б







Если вам не повезет и вы встретите гражданина с параллелепипедом головного мозга, то он начнет вам впаривать историю о том, что ИСУ-152 "Зверобой" была создана как ответ на "Тигра". Это придурь. ИСУ-152 создавалась исключительно как средство преодоления долговременных огневых сооружений. Имея относительно тонкую броню, эти машины могли действовать только в условиях, исключавших их противоборство с тяжелыми танками и противотанковой артиллерией противника. Вот из засады или с подготовленной позиции такая машина могла поразить "Тигр". Но никак не в качестве противотанковой сау.

Гвоздь экспозиции - Т-34-76 образца 1941 года. В редкие минуты, когда по нему не ползают дети



Часть экспозиции возле Панорамы скрыта от глаз зрителя. Видимо, что-то еще будут делать. Но в щелочку все равно можно разглядеть
Остатки рокадной ЖД-дороги, по которой шло снабжение обороняющихся войск.



Т-34, разрушенный взрывом боекомплекта. Меня немного смущают повреждения танка. Ощущение, что это мишень, доставленная с полигона, поскольку на реальной машине должны бы остаться следы попаданий по корпусу осколков и рикошетов снарядов, что не закрасить. Но поскольку там отсутствовали какие-то пояснения, то примем как погибший в бою


Тут в моем фотике умерли батарейки, и я не смог отснять спрятанную за загородкой скульптуру танцующих детей. Наличие этой скульптуры меня весьма озадачило, поскольку скульптура была "той самой серой", а по официальной версии, она была уничтожена во времена Хрущева. Позднее, к очередной годовщине Победы, на ее месте (у вокзала) была восстановлена копия. Выходит, что скульптура уцелела? Или это еще одна копия? Загадки, загадки.

На следующий день мы посетили вокзал, Волжскую ГЭС, Волго-Донской канал, СТЗ.

Сталинградский тракторный завод. Легендарный завод, выпускавший самую современную технику вплоть до конца СССР, выпускавший "тот-самый-легендарный" Т-34, который стал "лучшим Второй Мировой". К сведению почтенных читателей, Т-34 образца 1941, выпускавшийся на ХПЗ обладал  туевой хучей недостатков, присущих любой "сырой" модели. К 1942 году на СТЗ и ЧТЗ в серию пошел танк, в котором часть этих проблем удалось устранить, и именно он стал той самой машиной, которая сумела переломить ход войны. Впрочем, "диванные вояки", которые "профессионально" гоняют танчики в кумпутере,   позволяют себе называть его "ведром с болтами". "Профессиналам" виднее.




Феликс Эдмундович. Если что, СТЗ - завод, имени Ф.Э.Дзержинского...



Памятник танкистам Великой Отечественной





На берегу водохранилища. Мы несколько экзотически подъехали к Волжской ГЭС, так что та часть, которая собственно и есть плотина осталась за кадром, но по самой плотине мы проехали. Я засек время: на приличной скорости (под 60) мы ехали минут 20. Грандиозное сооружение.
Но даже с берега водохранилища понятна его ширина - горизонта не видно.





Крупнейший памятник В.И.Ленину в мире. Гигантская скульптура, которую, тем не менее, можно заснять почти из любой точки. Кто видел гротескного Петра  батоно Зураба, поймет о чем я.



Скульптура очень понравилась. Памятник поражает спокойствием и  мудростью облика. Только давайте не будем здесь беседовать о прототипе. Я говорю о таланте скульпторов.





Триумфальная арка Волго-Донского канала. Крупнейший гидроузел, связавший судоходные артерии  Европейской России.





Кафе рядом с Каналом. Фюзеляж Як-40. Оригинально и концептуально.



Вокзал. Одно из  узнаваемых зданий Сталинграда, часто мелькающее в кинохронике. Возле него располагается копия фонтана с танцующими детьми (фонтан "Бармалей").

Далеко не каждому художнику достанет таланта писать портрет такого выдающегося аристократа, как я. Шутка ли сказать, одной ногой я стою на Парнасе, другой попираю змея, третьей опираюсь на Олимп, а остальные омываю в водах мировых океанов.
Где, где сыщется кисть, способная запечатлеть все мое великолепие? Лучшие мастера лишались сил и чувств, когда перед ними предстояла задача воплотить мой образ в картине. Рембрандта пришлось выносить из Дрезденской галереи, а он плакал и просил поскорее избавить его от созерцания мое грозного лика. Микеланджело впал в депрессию и чуть не отрезал ухо Рубенсу, кромсая свои полотна. А все потому, что никак не мог подступиться к изображению моему.
Получилось только у Малевича. Но как - то все мрачно, что ли. Граф в пессимистических тонах. Но, кстати, с геометрической точки зрения он был абсолютно прав, ибо граф скорее равносторонний, чем равнобедренный.

Найдется ли в скором будущем перо или кисть, способная запечатлеть меня во всей моей красе? Не знаю, не знаю. Посильна ли эта задача для современного хилого поколения? Что приписывают классику по этому поводу?

Печально я гляжу на наше поколенье!
Его грядущее - иль пусто, иль темно,
Меж тем, под бременем познанья и сомненья,
В бездействии состарится оно.(с)
Лермонтов, понятно, ничего такого не писал - ему было некогда. Но сказано же абсолютно верно. Чем занято нынешнее поколения, вместо того, чтобы осчастливить грядущие поколения моим образом.
Вот придут в три тыща каковском-то году детишки в музей, а посмотреть - то и не на что. Не запечатлен, неизукрашен мой графский лик.
Эх, беда...